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中學(xué)教育知識(shí)與能力題型強(qiáng)化練習(xí)(6)單項(xiàng)選擇
1．學(xué)校教育產(chǎn)生于（ ?。?。
A．奴隸社會(huì)初期 B．奴隸社會(huì)末期 C．封建社會(huì)初期 D．原始社會(huì)末期
2．孔子的教育思想集中地反映在（ ?。┲小?br /> A．《學(xué)記》 B．《大學(xué)》 C．《論語(yǔ)》 D．《中庸》
3．人們?yōu)榱吮ＷC學(xué)校中教育活動(dòng)順利進(jìn)行而創(chuàng)立和形成的一種特有的文化形態(tài)是（ ?。?br /> A．校園文化 B．學(xué)生文化 C．教師文化 D．活動(dòng)文化
4．任何知識(shí)都可以教給任何年齡的學(xué)生，這違背了個(gè)體身心發(fā)展的（ ?。?。
A．階段性 B．順序性 C．不平衡性 D．互補(bǔ)性
5．德育過程與品德形成過程的關(guān)系是（ ）。
A．一致的，可以等同 B．教育與發(fā)展的關(guān)系 C．相互促進(jìn)的關(guān)系 D．相互包容的關(guān)系
6．目的在于使學(xué)生做好上課前的各種準(zhǔn)備的教學(xué)環(huán)節(jié)是（ ?。?br /> A．檢查復(fù)習(xí) B．組織教學(xué) C．講授新教材 D．布置課外作業(yè)
7．具有一定的適應(yīng)性和參與性，通常以選修課或特色課的形式出現(xiàn)的課程是（ ?。?br /> A．國(guó)家課程 B．學(xué)校課程 C．地方課程 D．拓展課程
8．教育學(xué)作為一門獨(dú)立學(xué)科，始建于（ ?。?br /> A．夸美紐斯 B．赫爾巴特 C．斯賓塞 D．洛克
9．課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類，指的是（ ）。
A．課程計(jì)劃 B．課程類型 C．課程標(biāo)準(zhǔn) D．課本
10．教育與教學(xué)的關(guān)系是（ ?。?。
A．部分與整體 B．后者包括前者 C．整體與部分 D．前者包括后者
11．不論從哪個(gè)角度看鐘表，它都是圓形的，這是知覺的（ ?。?。
A．大小恒常性 B．顏色恒常性 C．形狀恒常性 D．亮度恒常性
12．根據(jù)學(xué)習(xí)的定義，下列屬于學(xué)習(xí)的現(xiàn)象是（ ?。?br /> A．吃了酸的食物流唾液 B．小鴨戲水 C．蜘蛛織網(wǎng) D．兒童模仿電影中人物的行為
13．教育心理學(xué)研究表明，新的學(xué)習(xí)需要可以通過兩條途徑來(lái)形成。利用（ ?。┲饕獞?yīng)考慮的就是如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足。
A．直接發(fā)生途徑 B．直接轉(zhuǎn)化途徑 C．間接發(fā)生途徑 D．間接轉(zhuǎn)化途徑
14．認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是（ ?。?。
A．桑代克 B．賈德 C．奧蘇伯爾 D．布魯納
15．在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫線的方法幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于（ ）。
A．組織策略 B．精細(xì)加工策略 C．資源管理策略 D．復(fù)述策略
16．從遷移的觀點(diǎn)來(lái)看，“溫故而知新”屬于（ ）。
A．順向負(fù)遷移 B．逆向負(fù)遷移 C．逆向正遷移 D．順向正遷移
17．學(xué)生剛學(xué)英語(yǔ)時(shí)，對(duì)26個(gè)字母的記憶兩頭容易、中間難，這種現(xiàn)象就是所謂的（ ?。?。
A．痕跡消退說(shuō) B．動(dòng)機(jī)說(shuō) C．同化說(shuō) D．首位效應(yīng)和近位效應(yīng)
18．“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”違背了人的身心發(fā)展的（ ?。?br /> A．順序性 B．不均衡性 C．階段性 D．個(gè)體差異性
19．認(rèn)為動(dòng)物界也有教育且把教育看作是一個(gè)生物學(xué)的過程的觀點(diǎn)是（ ?。?br /> A．神話起源說(shuō) B．心理起源說(shuō) C．生物起源說(shuō) D．勞動(dòng)起源說(shuō)
20．教育是一種（ ?。?。
A．生物現(xiàn)象 B．心理現(xiàn)象 C．自然現(xiàn)象 D．社會(huì)現(xiàn)象
答案解析
1．A【解析】中國(guó)早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。從西周以后，出現(xiàn)“國(guó)學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”，這是比較完備的學(xué)校教育制度。說(shuō)明在西周之前很長(zhǎng)一段時(shí)間，學(xué)校教育就誕生了。
2．C【解析】《論語(yǔ)》是孔子的言論集，匯集了孔子的政治、哲學(xué)、倫理等思想，也包括了他的教育思想。
3．A【解析】校園文化是學(xué)校創(chuàng)立的為保證各種教育活動(dòng)順利進(jìn)行的一種文化形態(tài)。
4．A【解析】不同的階段有不同的發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律，教育必須順應(yīng)這些特點(diǎn)，才能收到預(yù)期效果，否則只能適得其反。
5．B【解析】德育過程是對(duì)受教育者實(shí)施教育的過程，品德形成過程是個(gè)體努力去踐行道德信念，提高自身的過程，因此，二者的關(guān)系是教育與發(fā)展的關(guān)系。
6．B【解析】上課開始時(shí)為使學(xué)生做好各種準(zhǔn)備而進(jìn)行的工作就是組織教學(xué)。
7．B【解析】學(xué)校課程具有一定的適應(yīng)性而且?guī)熒梢苑e極參與，又富有特色。
8．A【解析】夸美紐斯奠定了教育學(xué)的學(xué)科體系。
9．B【解析】課程類型是指課程的組織方式或設(shè)計(jì)課程的種類。
10．C【解析】教育是培養(yǎng)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，教學(xué)是進(jìn)行全面發(fā)展教育的基本途徑。
11．C【解析】不論從哪個(gè)角度看鐘表，它都是圓形的，這是知覺的形狀恒常性。
12．D【解析】學(xué)習(xí)指人和動(dòng)物在生活過程中，憑借經(jīng)驗(yàn)而產(chǎn)生的行為或行為潛能的相對(duì)持久的變化。
13．A【解析】可利用直接發(fā)生和間接轉(zhuǎn)化兩條途徑培養(yǎng)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，其中考慮如何使學(xué)生原有學(xué)習(xí)需要得到滿足是利用直接發(fā)生途徑。
14．C【解析】奧蘇伯爾提出了認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論。
15．D【解析】畫線是復(fù)述策略，是認(rèn)知策略的一種。
16．D【解析】“溫故而知新”是先前學(xué)習(xí)對(duì)后繼學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，屬于順向正遷移。
17．D【解析】略。
18．A【解析】“拔苗助長(zhǎng)”、“陵節(jié)而施”的意思都是超過學(xué)生的接受能力進(jìn)行教育，可見違背了身心發(fā)展的順序性特點(diǎn)。
19．C【解析】教育的生物起源說(shuō)認(rèn)為，教育活動(dòng)不僅存在于人類社會(huì)，而且存在于動(dòng)物界。教育的產(chǎn)生完全來(lái)自動(dòng)物的本能，是種族發(fā)展的本能需要。
20．D【解析】教育是人類社會(huì)所特有的一種活動(dòng)，是人類和動(dòng)物所共有的生存活動(dòng)，是探討教育的起源所必須解決的問題。教育是一種社會(huì)現(xiàn)象，是馬克思主義關(guān)于教育的一個(gè)基本觀點(diǎn)。
提醒：點(diǎn)這里加小編微信（領(lǐng)取免費(fèi)資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問?。?/p>
