提醒：點(diǎn)這里加小編微信（領(lǐng)取免費(fèi)資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問?。?/p>

中學(xué)教育知識(shí)與能力重點(diǎn)內(nèi)容整理之建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

建構(gòu)主義是行為主義發(fā)展到認(rèn)知主義以后的進(jìn)一步發(fā)展。建構(gòu)主義認(rèn)為，世界是客觀存在的，但是對(duì)于世界的理解和賦予的意義卻由每個(gè)人自己決定。

(一)建構(gòu)主義的不同傾向

建構(gòu)主義本身并不是一種學(xué)習(xí)理論流派，而是一種理論思潮，并且目前還處在發(fā)展過程中，因此沒有形成一個(gè)基本統(tǒng)一的理論體系，存在著不同的取向。

1．激進(jìn)建構(gòu)主義

這是在皮亞杰思想基礎(chǔ)上發(fā)展起來的建構(gòu)主義，以馮?格拉塞斯費(fèi)爾德和斯特菲為代表。激進(jìn)建構(gòu)主義有兩條基本原則：(1)知識(shí)不是通過感覺而被個(gè)體被動(dòng)地接受的，而是由認(rèn)知主體主動(dòng)地建構(gòu)起來的，建構(gòu)是通過新舊經(jīng)驗(yàn)的相互作用而實(shí)現(xiàn)的；(2)認(rèn)識(shí)的機(jī)能是適應(yīng)自己的經(jīng)驗(yàn)世界，幫助組織自己的世界。而不是去發(fā)現(xiàn)本體論意義上的現(xiàn)實(shí)。

2．社會(huì)建構(gòu)主義

與激進(jìn)建構(gòu)主義不同，這是主要以維果茨基的理論為基礎(chǔ)的建構(gòu)主義，以鮑爾斯菲爾德和庫(kù)伯為代表。

3．社會(huì)文化取向

這種傾向與社會(huì)建構(gòu)主義有很大的相似之處，它也受到了維果茨基的突出影響，也把學(xué)習(xí)看成是建構(gòu)過程，關(guān)注學(xué)習(xí)的社會(huì)性方面。

4．信息加工建構(gòu)主義

在學(xué)習(xí)理論學(xué)派中，信息加工理論不屬于嚴(yán)格的建構(gòu)主義，因?yàn)樗J(rèn)為認(rèn)知是一個(gè)積極的心理加工過程，學(xué)習(xí)不是被動(dòng)地形成S—R聯(lián)結(jié)，而是包含了信息的選擇、加工和存儲(chǔ)的復(fù)雜過程。在此意義上，信息加工論比行為主義大大前進(jìn)了一步。

(二)不同建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的主要分歧

不同建構(gòu)主義差異的基本點(diǎn)，可以概括為“外部輸入一內(nèi)部生成”和“個(gè)體建構(gòu)一社會(huì)建構(gòu)”兩個(gè)維度上的分歧。

(三)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的共同點(diǎn)

大多數(shù)的建構(gòu)主義者強(qiáng)調(diào)，學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的，他們有在日常生活或先前學(xué)習(xí)中獲得的豐富經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)，即使是出現(xiàn)一些從未接觸過的問題，他們也會(huì)從自身的經(jīng)驗(yàn)背景出發(fā)，依靠他們的認(rèn)知能力(智力)，來提出對(duì)問題合乎邏輯的假設(shè)。

(四)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)觀的教學(xué)含義

1．認(rèn)知靈活性理論和隨機(jī)通達(dá)教學(xué)2．自上而下的教學(xué)設(shè)計(jì)及知識(shí)結(jié)構(gòu)的網(wǎng)絡(luò)概念3．情境性教學(xué)4．支架式教學(xué)

推薦：教師資格證考試輔導(dǎo)內(nèi)部資料、內(nèi)部測(cè)試題
 

提醒：點(diǎn)這里加小編微信（領(lǐng)取免費(fèi)資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問！）