提醒:點(diǎn)這里加小編微信(領(lǐng)取免費(fèi)資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問?。?/p> 1.綜合的單元教學(xué),以社會(huì)自然為中心的“整個(gè)教學(xué)法”的提倡者是(  )。

 

A.福祿貝爾

B.蒙臺(tái)梭利

C.陶行知

D.陳鶴琴

【答案】D。欣瑞專家解析:陳鶴琴主張將兒童所應(yīng)該學(xué)習(xí)的內(nèi)容整個(gè)地、有系統(tǒng)地去教兒童學(xué)。他把它叫做“整個(gè)教學(xué)法”,又稱為單元教學(xué)。

2.世界上第一部論述學(xué)前教育的專著是(   )。

A.《母育學(xué)?!?/span>

B.《愛彌兒 》

C.《社會(huì)契約論》

D.《學(xué)記》

【答案】A。欣瑞專家解析:《母育學(xué)?!肥菤v史上第一部論述學(xué)前教育的專著,集中體現(xiàn)了夸美紐斯的學(xué)前教育思想。

3.中國(guó)創(chuàng)辦最早的公立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)是(  )。

A.湖南幼稚園

B.河北幼稚園

C.湖北省立幼稚園

D.鼓樓幼稚園

【答案】C。欣瑞專家解析:1903年在武昌創(chuàng)立的湖北省立幼稚園是中國(guó)最早創(chuàng)辦的公立學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。

4.蒙臺(tái)梭利的教育原理是以(  )為出發(fā)點(diǎn)的。

A.兒童中心

B.兒童生命

C.適應(yīng)自然

D.反對(duì)成人化

【答案】C。欣瑞專家解析:蒙臺(tái)梭利的教育原理以適應(yīng)自然為出發(fā)點(diǎn),他認(rèn)為教育的目的在于發(fā)展兒童“生命的法則”,幫助兒童發(fā)展生命,使每個(gè)兒童具有的天賦潛能在適宜的環(huán)境中得到自然的發(fā)展。

5.20世紀(jì)以后, 國(guó)外幼兒教育機(jī)構(gòu)的發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面?

【答案要點(diǎn)】

(1)幼兒教育機(jī)構(gòu)數(shù)量的增加

隨著現(xiàn)代化生產(chǎn)的發(fā)展,幼兒園數(shù)量增加很快,尤其是入小學(xué)前一年的教育。如法國(guó)、日本、美國(guó)、蘇聯(lián)等的幼兒園普及很快,入園率都在90%以上。不過,由于世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)水平、教育政策、文化傳統(tǒng)、生活習(xí)慣等的不同,幼兒入園率差別較大,幼兒園發(fā)展速度也不同。

(2)幼兒教育機(jī)構(gòu)的多樣化

為適應(yīng)普及幼兒教育的需要,為適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)家長(zhǎng)的各種需求,幼兒教育機(jī)構(gòu)越來越多樣化。由私人、國(guó)家、團(tuán)體、企業(yè)、教會(huì)等開辦了各種托幼機(jī)構(gòu),在結(jié)構(gòu)、規(guī)模、教育目的、教育方法、教育內(nèi)容等方面各不相同,各有特色,相互競(jìng)爭(zhēng),促進(jìn)了幼兒教育機(jī)構(gòu)向著形式多樣化、功能多樣化、組織多樣化、教育多樣化的方向發(fā)展。如除了全日制、半日制的機(jī)構(gòu)之外,還有許多入托時(shí)間靈活機(jī)動(dòng)的幼兒教育機(jī)構(gòu),美國(guó)的假日兒童中心、蹦蹦跳跳室,英國(guó)的游戲小組等都是這種適應(yīng)性很強(qiáng)的機(jī)構(gòu);辦園目的也五花八門,有實(shí)驗(yàn)性的、示范性的、家教性的、病殘兒童診斷治療的、訓(xùn)練某種技能的等等。各派幼兒教育理論百花齊放,有不同教育主張的幼兒園,如福祿培爾式、蒙臺(tái)梭利式、皮亞杰式幼兒園等紛紛出現(xiàn)。

(3)師資質(zhì)量和教育質(zhì)量的提高

這是幼兒教育機(jī)構(gòu)發(fā)展的重要標(biāo)志。由于教師水平的提高是高質(zhì)量教育的重要條件,因此師資質(zhì)量就成為教育質(zhì)量提高的重要標(biāo)志。世界各主要國(guó)家如美國(guó)、英國(guó)、法國(guó)、日本等,都將幼兒教育師資提高到了大專以上水平,并實(shí)行專門的教師資格制度。同時(shí),教師的教育價(jià)值觀的進(jìn)步,使尊重幼兒,保障幼兒權(quán)利,讓幼兒全面發(fā)展而不僅僅只是發(fā)展身體或智力,成為世界幼兒教育工作者的共識(shí)。這一切使幼兒教育質(zhì)量的提高有了根本的保證。

6.論述張雪門的行為課程理論。

【答案要點(diǎn)】

張雪門認(rèn)為:“生活就是教育,五六歲的孩子們?cè)谟字蓤@生活的實(shí)踐,就是行為課程。”他認(rèn)為這種課程“完全來源于生活,它從生活而來,從生活而開展,也從生活而結(jié)束,不像一般的完全限于教材的活動(dòng)”。

(1)幼稚園行為課程的組織

他認(rèn)為幼稚園課程的組織與小學(xué)、中學(xué)和大學(xué)各級(jí)學(xué)校的課程不同,它有自己的特點(diǎn)和要求。根據(jù)這些特點(diǎn),他認(rèn)為課程的編制不能分得太清楚太系統(tǒng),且應(yīng)兼顧社會(huì)和個(gè)體兩個(gè)方面的需求,并且幼兒園的課程須根據(jù)兒童自己的直接經(jīng)驗(yàn)去開展。

(2)幼稚園行為課程的教學(xué)方法

張雪門指出行為課程的要旨是以行為為中心,以設(shè)計(jì)為過程。只有行為沒有計(jì)劃、實(shí)行和檢討的設(shè)計(jì)步驟,算不得有價(jià)值的行為;只有設(shè)計(jì)沒有實(shí)踐的行為又是空中樓閣。所以行為課程的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)是起于活動(dòng)而終于活動(dòng)的有計(jì)劃的設(shè)計(jì)。他提出采取單元教學(xué)的教學(xué)方法,因此它一般是先根據(jù)幼兒的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī),決定其學(xué)習(xí)目的,再根據(jù)目的估量行為的內(nèi)容。

行為課程的內(nèi)容可以包括幼兒的工作、游戲、音樂、故事、兒歌以及常識(shí)等學(xué)科的教材。但在實(shí)施時(shí),則應(yīng)徹底打破各學(xué)科的界限。在活動(dòng)進(jìn)行中,教師應(yīng)在各科教材中選擇與學(xué)習(xí)單元有關(guān)的材料并加以運(yùn)用,適當(dāng)配合幼兒實(shí)際行為的發(fā)展,使各科教材自然地融會(huì)在幼兒生活中,力求做到從生活中來,從生活中發(fā)展,也從生活中結(jié)束。

張雪門的幼稚園行為課程理論的基本思想就是“生活即教育”、“行為即課程”,強(qiáng)調(diào)通過兒童的實(shí)際行為,使兒童獲得直接經(jīng)驗(yàn);同時(shí)要求根據(jù)兒童的能力、興趣和需要組織教學(xué),主張采取單元設(shè)計(jì)的方法,打破各種學(xué)科的界限。這種課程理論,雖然從學(xué)校教學(xué)的一般規(guī)律來看,并不是完全科學(xué)的,但對(duì)學(xué)前兒童的教育來說,卻有非常明顯的積極意義。

 

 

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