提醒：點(diǎn)這里加小編微信（領(lǐng)取免費(fèi)資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問?。?/p> 1.在我國幼兒教育系統(tǒng)中處于核心地位的教育是( )。
A.社區(qū)中心的幼兒教育
B.流動站幼兒教育
C.學(xué)前班教育
D.幼兒園教育
【答案】D。欣瑞專家解析：幼兒園教育是我國幼兒教育系統(tǒng)的核心。
2.幼兒教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)取決于( )。
A.國家地理
B.國家人口
C.國家制度
D.國家經(jīng)濟(jì)
【答案】C。欣瑞專家解析：幼兒教育的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和性質(zhì)取決于國家制度。
3.幼兒教育活動的基礎(chǔ)是( )。
A.培養(yǎng)幼兒的生活習(xí)慣
B.對幼兒身心安全和衛(wèi)生的維護(hù)
C.教幼兒認(rèn)識簡單的字
D.發(fā)展幼兒的語言能力
【答案】B。欣瑞專家解析：對幼兒身心安全和衛(wèi)生的維護(hù)是幼兒教師日常工作中非常重要的一部分，也是幼兒教育活動的基礎(chǔ)。
4.( )的宮廷學(xué)校由國王(法老)在宮廷中專門開設(shè)，采用幼兒教育與初等教育為一體的教育形式。
A.古希伯來
B.古埃及
C.古代印度
D.古希臘
【答案】B。欣瑞專家解析：古埃及到了古王國末期和中王國時期，由于貧富差異的加劇，學(xué)前教育是皇族子弟為繼承皇權(quán)和登上最高統(tǒng)治者的寶座，除了年幼時期有專人喂養(yǎng)外，稍一懂事，就要進(jìn)入宮廷學(xué)校學(xué)習(xí)。宮廷學(xué)校是融學(xué)前教育和初等教育為一體的一種教育形式，是由國王(法老)在宮廷中專門開設(shè)的，邀請僧侶、官吏、文人、學(xué)者任教，有時法老親自傳授。
5.1904年清政府頒發(fā)的《奏定學(xué)堂章程》規(guī)定幼兒教育機(jī)構(gòu)名稱為( )。
A.幼稚園
B.幼兒園
C.蒙養(yǎng)院
D.蒙學(xué)院
【答案】C。欣瑞專家解析：1904年，清政府頒發(fā)《奏定學(xué)堂章程》，規(guī)定幼兒教育機(jī)構(gòu)為蒙養(yǎng)院。
6.在需求期階段，家長表現(xiàn)出( )。
A.對孩子的不適應(yīng)狀態(tài)感到憂慮
B.家長與教師聯(lián)系的熱情逐漸減退
C.對幼兒教育的關(guān)注程度呈上升趨勢，有接受教育指導(dǎo)的強(qiáng)烈愿望
D.比較關(guān)心教師對兒童的評價，關(guān)注兒童在園所的表現(xiàn)，而較少發(fā)揮家庭的教育作用
【答案】C。欣瑞專家解析：家長對于托兒所、幼兒園的心態(tài)可分為以下幾個階段：①第一階段——希求期(孩子初入園所)：對孩子的不適應(yīng)狀態(tài)感到憂慮；擔(dān)心孩子跟不上群體的發(fā)展水平；希望孩子能順利度過這個轉(zhuǎn)折期。②第二階段——忽略期：比較關(guān)心教師對兒童的評價，關(guān)注兒童在園所的表現(xiàn)，而較少發(fā)揮家庭的教育作用；③第三階段——需求期：對幼兒教育的關(guān)注程度呈上升趨勢，有接受教育指導(dǎo)的強(qiáng)烈愿望。
7.( )是人類最早呈現(xiàn)出來的一種幼兒教育形態(tài)。
A.采用講故事形式對兒童進(jìn)行教育
B.模仿游戲
C.老少相隨，以老教小
D.宗教儀式
【答案】C。欣瑞專家解析：在氏族社會中，知識、技能是采用“老少相隨，以老教小”的方式進(jìn)行傳遞的，這種做法是人類最早呈現(xiàn)出來的一種幼兒教育的形態(tài)。
8.廣義幼兒教育包括( )。
A.幼兒園、家庭和社區(qū)的幼兒教育
B.幼兒園、托兒所和親子班的幼兒教育
C.學(xué)前班、幼兒園和家庭的幼兒教育
D.社區(qū)、幼兒園和兒童游戲場的幼兒教育
【答案】A。欣瑞專家解析：廣義幼兒教育包括幼兒園教育，以及家庭和社區(qū)的幼兒教育。
9.在羅馬貧民區(qū)創(chuàng)辦第一所幼兒學(xué)校——“兒童之家”，創(chuàng)立以感官為基礎(chǔ)的幼兒教育教學(xué)體系的教育家是( )。
A.福祿貝爾
B.蒙臺梭利
C.德可樂利
D.凱米
【答案】B。欣瑞專家解析：1907年，蒙臺梭利在羅馬平民區(qū)創(chuàng)辦了“兒童之家”，從事教育實(shí)驗(yàn)。
10.在原始社會時期，幼兒教育是完全融合在生產(chǎn)和生活中的，其主要任務(wù)是( )。
A.使幼兒學(xué)到基礎(chǔ)知識
B.使幼兒學(xué)會基本技能
C.保證幼兒的存活
D.使幼兒學(xué)會勞動
【答案】C。欣瑞專家解析：原始社會生產(chǎn)力低下，所有的青壯年成天都要為獵取食物奔波，以勉強(qiáng)維持全部落人的生存。社會沒有多余的人力、財力專門花在教育兒童上，只能由婦女和年老體弱的成人在駐地周圍的勞動和生活過程中哺育兒童，保證他們存活下來，并向他們傳授維持生存所必需的基本的知識經(jīng)驗(yàn)。因此，在原始社會時期，幼兒教育是完全融合在生產(chǎn)和生活中的，其主要任務(wù)是保證幼兒的存活。
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