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歷史文化 960年，趙匡胤發(fā)動(dòng)陳橋兵變，建立趙宋政權(quán)，是為北宋。1127年靖康之變，北宋滅亡。同年宋室南遷，此后偏安江左，是為南宋。1279年南宋亡于元。
宋王朝統(tǒng)治的區(qū)域并不大，與北宋并存的，在北方有屬契丹族的遼(916——1125年)，在西北有屬堂項(xiàng)族的西夏(1032——1227年)。興起 于東北的女真族建立的金(1115——1234年)，先后滅遼和北宋，長(zhǎng)期與南宋對(duì)峙。此外，與宋政權(quán)并存還有：藏族在青藏高原建立的古格，“白蠻”在云 南、四川西南建立的大理(937——1254年)，西遷的契丹族在新疆及其以西建立的西遼(1124——1218年)等少數(shù)民族政權(quán)。
自唐中葉以來，中國(guó)社會(huì)發(fā)生兩大變遷，一是南北經(jīng)濟(jì)文化的轉(zhuǎn)移，宋室南渡，更加速了這一進(jìn)程;一是貴族門第的逐漸衰落，門第衰落后，政治權(quán)利解放更普遍，軍人亦逐漸失去左右政局的力量，文官政治確立為統(tǒng)治帝國(guó)的原則。
宋代經(jīng)濟(jì)以犧牲農(nóng)村為代價(jià)，換來東南城市工商經(jīng)濟(jì)近乎畸形的發(fā)達(dá)，而與商業(yè)化并行的歷史進(jìn)程是文化的普及化和通俗化。在有宋一代的各種文藝中，無論是詩(shī)詞、話本、類書還是歌曲或繪畫，均可見出當(dāng)時(shí)社會(huì)變遷和文化普及的影響。
中華文明的許多方面在宋代都處于輝煌頂峰。宋代文化是中華文明所曾經(jīng)產(chǎn)生出的最精致優(yōu)雅和最具品味的文化類型。
宋代是一個(gè)崇尚智識(shí)的時(shí)代，程朱理學(xué)和陸九淵的心學(xué)是這種智識(shí)時(shí)代中兩種突出的思想標(biāo)志。無論是對(duì)自然秩序的理性清理(即理學(xué)的“格物致知”)，還 是直接參悟(即心學(xué)的“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”)，他們都開始將目光與興趣由傳統(tǒng)儒家抽象的倫理原則和神秘的精神理念轉(zhuǎn)向具體的自然萬物和人文事 務(wù)。對(duì)美術(shù)而言，重要的是它們從兩個(gè)方向，即崇尚物理格法和追求天然靈性上影響了宋代的藝術(shù)創(chuàng)作。
美術(shù) 有宋一代，與手工業(yè)和商業(yè)發(fā)達(dá)、皇室貴族對(duì)美術(shù)的普遍愛好和重視、文人士子購(gòu)藏賞鑒書畫、城市平民生活對(duì)于美術(shù)品的大量需求等歷史文化氛圍相對(duì)應(yīng)的是，宋代美術(shù)的成就，主要表現(xiàn)在技巧的成熟和創(chuàng)作的繁榮以及種類、題材、風(fēng)格的更進(jìn)一步的多樣化的等方面，如：
(一)宋畫與宋瓷是中國(guó)中古時(shí)期文化的雙葩，其藝術(shù)上的細(xì)膩體貼和精致表現(xiàn)，實(shí)是同時(shí)期的中世紀(jì)歐洲所無法夢(mèng)想。而文人畫的興起，則對(duì)后世產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。
(二)宋代建筑藝術(shù)在總體特征與審美風(fēng)貌上比起唐代有了明顯的變化，從此而劃分出中國(guó)古代建筑的又一個(gè)新的發(fā)展階段，以后的元、明、清建筑只是在宋代基礎(chǔ)上的豐富與發(fā)展。
(三)宋代雕塑藝術(shù)在規(guī)模、氣魄和造詣上不如唐代，但亦表現(xiàn)出世俗化的生活情趣。
(四)宋代書法變唐人書法法度森嚴(yán)為輕快活潑，掀起中國(guó)書法藝術(shù)發(fā)展又一個(gè)高潮。
(五)宋代的金屬、漆器、染織工藝制作十分興盛。
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