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【倫理學(xué)的基本范疇】
一、善惡價(jià)值
1)善惡價(jià)值的含義：是對人類社會中各種行為、事件的利害、吉兇、好壞的概括反映。
2)善惡價(jià)值的根據(jù)：善惡價(jià)值的客觀基礎(chǔ)是一定的經(jīng)濟(jì)關(guān)系，也就是一定的利益關(guān)系。一定的生產(chǎn)方式、經(jīng)濟(jì)關(guān)系規(guī)定著人們的利益關(guān)系，同時(shí)也規(guī)定著善惡評價(jià)的客觀標(biāo)準(zhǔn)。
3)社會道德價(jià)值導(dǎo)向：是指社會對人們的道德認(rèn)識和實(shí)踐活動的方向性指導(dǎo)及其所要達(dá)到的道德理想目標(biāo)。集體主義既是最基本的道德觀念，也是基本道德原則。集體主義上升為價(jià)值導(dǎo)向性的基本原則必須注意的三個(gè)問題：
第一，堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向的一元性。
第二，堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向的權(quán)威性。
第三，堅(jiān)持價(jià)值導(dǎo)向的趨前性。
二、道德惡
(一)本質(zhì)：
1、表現(xiàn)為心術(shù)不正的行為，對社會或他人利益的損害。
2、道德惡是對合乎德性的社會秩序的破壞。
3、惡是對道德自由的踐
(二)道德惡的根源
1.社會根源：造成人的自私和損人利己惡性的社會條件，歸根到底在于私有制。
2、個(gè)體認(rèn)識根源：價(jià)值觀的錯(cuò)位。一是個(gè)人與社會關(guān)系的錯(cuò)位;二是索取與奉獻(xiàn)關(guān)系的錯(cuò)位;三是本能與人格關(guān)系的錯(cuò)位;四是現(xiàn)實(shí)與理想關(guān)系的錯(cuò)位。
3、心理根源：欲望的放縱。
4、社會控制原因：社會約束的失度。
(三)道德惡的類型及其表現(xiàn)
1、物欲型的道德惡：為滿足強(qiáng)烈的物質(zhì)欲望，以各種不正當(dāng)手段占取公私財(cái)富的行為惡。
2、權(quán)欲型的道德惡：醉心權(quán)力，不擇手段，或者把人民賦予的權(quán)力當(dāng)成謀取私利的工具，把個(gè)人權(quán)力置于社會意志之上。主要表現(xiàn)是瀆職、失責(zé)、受賄和殘暴。
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