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【道德完善的途徑和手段】
一、道德人的形成
1.個(gè)體最初的道德表現(xiàn)，即個(gè)體道德的萌芽，是與主體的自我認(rèn)知水平的發(fā)育相適應(yīng)的。
2.個(gè)體道德的形成更多地依賴于個(gè)體的道德意識(shí)定位。
3.個(gè)體在有了對(duì)道德初步認(rèn)識(shí)和實(shí)踐之后，就會(huì)形成自己的或深或淺的道德決定。
4.不斷的決定就會(huì)使個(gè)體在道德上出現(xiàn)質(zhì)的飛躍，達(dá)到與道德的認(rèn)同。認(rèn)同的外在表現(xiàn)就是個(gè)體良心的形成。
5.道德追求的實(shí)現(xiàn)離不開個(gè)體內(nèi)在的自覺性，然而，社會(huì)若提供適宜的條件將更有利于個(gè)體的道德覺醒。
二、道德的自律與他律
自律：自律的最一般含義就是法由己出。道德主體用內(nèi)化了的道德原則對(duì)自己的思想和行為的方向及方式進(jìn)行自我約束和自我調(diào)節(jié)，或者說自我控制。
自律是人真正實(shí)現(xiàn)道德的結(jié)果，一個(gè)自律的人就是道德的人?？档率俏鞣絺惱韺W(xué)史上力主自律的第一人。
他律：指社會(huì)法律、制度、紀(jì)律和社會(huì)輿論等方面的約束。個(gè)體處在道德他律階段，說明其在道德認(rèn)識(shí)水平和道德行為能力方面還是有限的，其行為雖然符合于道德，但還不能算是真正道德的。
(填空題)珍惜生命：個(gè)體道德的基點(diǎn)
道德建設(shè)：是指其目的在于改善社會(huì)道德狀況，提高全民族道德素質(zhì)，減少社會(huì)丑惡現(xiàn)象的一系列認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)。
三、道德教育
(一)道德教育的含義
道德教育是指一定社會(huì)為了培養(yǎng)合乎需要的理想道德，依據(jù)一定的原則規(guī)范，有計(jì)劃、有組織地對(duì)人們施加系統(tǒng)的道德影響的活動(dòng)。
(二)道德教育的基本過程是：
①提高道德認(rèn)識(shí)：人的行為是受自己特定的道德認(rèn)識(shí)指導(dǎo)的。人的從善、為善，是后天習(xí)得的，而不是天生就有的。
②陶冶道德情感：要培養(yǎng)人的道德人格和個(gè)性，必須從培養(yǎng)一個(gè)人健全的道德情感開始。
③鍛煉道德意志：道德意志是道德人格形成的關(guān)鍵。
④確立道德信念：使受教育者確立道德信念，這是道德教育的中心任務(wù)。
⑤養(yǎng)成道德習(xí)慣：道德教育的宗旨，一方面是使良善的道德轉(zhuǎn)化為人們內(nèi)在的道德信念，另一方面是使這種良善的道德信念通過具體的道德實(shí)踐表現(xiàn)為外在的道德行為，并最終形成自我的一種道德習(xí)慣。
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