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(1)毛澤東思想
毛澤東思想是馬克思列寧主義和中國具體實(shí)際相結(jié)合過程中產(chǎn)生的偉大理論成果，是以毛澤東為主要代表的中國共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的基本原理研究和概 括中國革命和建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的結(jié)果，是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。實(shí)事求是是毛澤東思想的精 髓。實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主，是貫穿毛澤東思想各個組成部分的基本立場、觀點(diǎn)和方法，是毛澤東思想的活的靈魂。
(2)鄧小平理論
鄧小平理論繼承和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，第一次比較系統(tǒng)地初步回答了中國這樣的經(jīng)濟(jì)文化比較落后的國家如何建設(shè)社會主義、如何鞏固和發(fā)展社會主義的一系列基本問題。這一理論的主題是“什么是社會主義，怎樣建設(shè)社會主義”。
(3)“三個代表”重要思想<意識、群眾史觀、價(jià)值觀、發(fā)展>
“三個代表”重要思想在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步回答了什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義的問題，創(chuàng)造性地回答了建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨的問題，深化了我們黨對中國特色社會主義的認(rèn)識。“三個代表”重要思想的本質(zhì)是立黨為公、執(zhí)政為民。
(4)科學(xué)發(fā)展觀
科學(xué)發(fā)展觀，是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思列寧主義、毛 澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論，是我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針，是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹 的重大戰(zhàn)略思想。
物質(zhì)的含義：物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實(shí)在。物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性。
<馬克思主義普遍原理和中國具體實(shí)際結(jié)合產(chǎn)物： 從唯物論看：體現(xiàn)主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一 從認(rèn)識論看：體現(xiàn)認(rèn)識與實(shí)踐的統(tǒng)一從辯證法看：體現(xiàn)矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一 >
考點(diǎn)：自然界的物質(zhì)性
自然界中的事物是按照自身所固有的規(guī)律形成和發(fā)展的，都有自已的起源和發(fā)展史，都是統(tǒng)一的物質(zhì)世界的組成部分。自然界在本質(zhì)上是物質(zhì)的。
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