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(三)文學的通行含義
上述兩種文學含義，分別突出了文學概念所包含的文化意義和審美意義，各有其合理處。但在現(xiàn)代，通行的還是文學的審美含義：文學主要被視為審美的語言 作品。文學的審美含義在現(xiàn)在通行，是多方面因素的綜合結(jié)果，概括起來有兩個方面：第一，人類活動的持續(xù)發(fā)展，促進了人類符號表意能力的豐富與發(fā)展，使得文 學這類專門的審美表現(xiàn)領(lǐng)域得以從一般文化形態(tài)中獨立出來;第二，現(xiàn)代性在全球的擴展，推動了世界文化、學術(shù)、學科的分類機制的建立和健全，而在各種人類活 動的合理化分工機制中，文學被劃分到審美—表現(xiàn)領(lǐng)域，專門承擔以語言符號形式表現(xiàn)審美體驗的任務(wù)。這樣，文學的通行含義就大體形成了：文學是一門藝術(shù)，是 主要表現(xiàn)人類審美屬性的語言藝術(shù)，包括詩歌、小說、散文、劇本等文類。與此含義不相符的哲學、歷史學、科學等其他文化形態(tài)，就不屬于文學范疇，而成為非文 學了。當然，這種通行含義的采用，并沒有簡單地意味著把文學局限在狹義審美領(lǐng)域中。
(四)文學與非文學
判斷文學與非文學的標準主要在于：第一，文學的語言富有獨特表現(xiàn)力;第二，文學總是要呈現(xiàn)審美形象的世界，這種審美形象具有想象、虛構(gòu)和情感等特性;第三，文學傳達完整的意義;第四，文學蘊含著似乎特殊而無限的意味。
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