提醒：點這里加小編微信（領(lǐng)取免費資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問?。?/p>

1.宋代器樂合奏有哪些新發(fā)展?其特點是什么?

由于宋代音樂文化處于轉(zhuǎn)型時期，即宮廷音樂逐步走向民間，使民間器樂合奏和宮廷器樂合奏一樣興盛起來，并涌現(xiàn)出了許多新的器樂組合形式。宮廷和民間 的合奏既有相互融合、影響的一面，又有各自不同的特點。宮廷合奏形式人數(shù)多，規(guī)模大，注重氣勢;而民間合奏是由民間藝人自發(fā)組成，在瓦子、勾欄等場所流行 的器樂形式。為了便于流動演出，合奏以小型組合為主。

1)民間合奏形式有：

細(xì)樂——是用簫管、笙、蓁(即軋箏，讀zheng)、稽琴、方響等樂器合奏。

清樂——是笙、笛、蓽篥、方響、小提鼓、拍板、軋子等樂器合奏。民間還有專門的組織——清樂社，專門演奏清樂。

小樂器——是由一、二人合奏的器樂形式，如雙韻合阮咸，稽琴合簫管，稽琴合葫蘆琴等。

鼓板——是由拍板、鼓和笛等三種樂器組成，有時也加軋子、水盞、鑼等打擊樂器。

2)宮廷合奏形式有：

教坊大樂——是宮廷燕樂中規(guī)模最大的合奏形式，所用樂器有蓽篥、龍笛、笙、簫、塤、篪、琵琶、箜篌、方響、拍板、杖鼓、大鼓、羯鼓，共13種。整個樂隊最多時達(dá)300人左右。

隨軍番部大樂——用于宮廷儀仗，人數(shù)達(dá)50余人。

2.為什么說宋元說唱音樂已由發(fā)展走向成熟?

宋元時期，隨著藝術(shù)商品化的出現(xiàn)，說唱音樂得以繼續(xù)發(fā)展。首先，在唐代原本只是在寺院中表演的說唱藝術(shù)，到宋元已能在城鄉(xiāng)的各個角落進(jìn)行表演，比如 城市的瓦子勾欄、茶樓、酒肆、歌館等處是表演說唱的重要場所。其次，這種音樂形式變得越來越普及，從城鎮(zhèn)到鄉(xiāng)村、從官府到宮廷、從普通市民到文人士大夫， 說唱藝術(shù)普遍受到人們的喜愛。

為了適應(yīng)各個階層的不同需要，許多大型的長篇說唱以其豐富的形式呈現(xiàn)出來，這也是宋元說唱由發(fā)展走向成熟的一個重要標(biāo)志。主要的幾種形式是：

鼓子詞

是一種說唱相間、以唱為主的藝術(shù)形式，由于用鼓來伴奏而得名。往往加上管弦伴奏，由三人以上配合表演。其音樂待點是反復(fù)使用同一曲牌。其形式有兩 種：一為有說有唱、說唱相間，音樂部分不斷重復(fù)同一曲牌。如北宋趙德璘《元微之崔鶯鶯商調(diào)蝶戀花》，共十章，另有序和尾。每段先有說白，后唱《蝶戀花》曲 牌。二為只唱不說，以同一曲牌歌唱多段曲詞。如北宋歐陽修《十二月鼓子詞漁家傲》，共12首，各首分別敘述其中某一個月的景色。

諸宮調(diào)

這種說唱形式是由北宋時期汴京瓦子勾欄中的民間藝人孔三傳創(chuàng)立的，是一種新的大型說唱形式，把我國說唱藝術(shù)推進(jìn)到了新的水平。諸宮調(diào)名稱的由來，是 因其使用了多種宮調(diào)，它是—種有說有唱、說唱相間、以唱為主、體制宏大的體裁，曲調(diào)豐富，適于表現(xiàn)情節(jié)較為復(fù)雜的故事內(nèi)容。音樂由多套曲牌組成，每套曲牌 使用一個宮調(diào)，不同的套曲其宮調(diào)也各不相同。這種多套曲、多宮調(diào)的運用，不僅造成音樂色彩上的對比，還大大地增強(qiáng)了音樂的感染力。宋代諸宮調(diào)的主要伴奏樂 器有：鼓、拍板、笛。金元時期諸宮調(diào)依然很流行.其伴奏樂器是：鑼、拍板、笛等。

提醒：點這里加小編微信（領(lǐng)取免費資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問?。?/p>