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【重難點(diǎn)突破】
1.分封制的實(shí)質(zhì)及其利弊
分封制實(shí)質(zhì)上是一種周王室宗法血緣關(guān)系，聯(lián)合同姓及異姓貴族建立起來的武裝駐防，以維持周王對各族人民的統(tǒng)治。分封制在一定程度上化解了家族內(nèi)部及 家族之間的矛盾，有利于社會的穩(wěn)定和生產(chǎn)力的發(fā)展，使周天子確立了天下共主的地位，同時(shí)擴(kuò)大了疆域。更重要的是，由于打破了殷商時(shí)代各方國聚族而居的血緣 政治狀態(tài)，為未來向成熟的地緣國家發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了作為中華民族主體的華夏族的生長聚合。由于通過分封建立起來的是一個(gè)用宗法血緣關(guān)系建立起來的政 治軍事同盟，各諸侯國保持了相對的獨(dú)立性，具有較強(qiáng)的離心力，因此，王室軍事實(shí)力一旦削弱，就必然形成諸侯割據(jù)局面，危及統(tǒng)一和安定。
2.對宗法制的認(rèn)識
宗法就是宗族之法或宗廟之法。處理同一宗族內(nèi)部成員之間的親疏、等級和世襲繼承權(quán)力的制度就是宗法制。第一，血緣紐帶與政治關(guān)系相結(jié)合，家族等級關(guān) 系與政治隸屬關(guān)系合一。第二。與分封制相輔相成，宗法制可以解決諸侯之間在權(quán)力、財(cái)產(chǎn)和土地繼承上的矛盾。第三，嫡長子繼承制是核心，嚴(yán)格嫡庶長幼之分， 親疏之別。第四;大宗與小宗具有相對性。第五，族權(quán)與王權(quán)統(tǒng)一，家與國同構(gòu)，周天子確立天下共主的至尊地位。第六，只適用于姬姓，但通過婚姻關(guān)系和“賜 姓、胙土(授土)和命氏”又將異性諸侯納入其中。第七，事實(shí)上形成一種凝固的、僵化的、具有穩(wěn)定隸屬關(guān)系的多層次寶塔式等級秩序。
3、中國古代的早期國家的政治制度的特點(diǎn)
中國古代的早期國家(夏商周三代)，是在原始社會的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。在原始社會，基本的社會關(guān)系就是血緣關(guān)系。這種社會結(jié)構(gòu)在國家誕生以后被較為完整地保留了下來。因此，夏商周三代是一種部族國家，其政治制度帶有濃厚的部族色彩，形成了以宗法制為核心的政治制度體系。
4、郡縣制與分封制的不同
其一，分封制是與宗法制相聯(lián)系的，是以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的;郡縣制是在國家大一統(tǒng)的條件下實(shí)行的，是按地域劃分的。
其二，分封的諸侯王位世襲，并擁有封地;郡縣的官吏由皇帝或朝廷任免調(diào)遷，官位概不世襲，官吏只有俸祿沒有封地。
其三，諸侯國擁有很強(qiáng)的地方獨(dú)立性，容易發(fā)展為割據(jù)勢力;郡縣制的全面推行，削弱了地方的獨(dú)立性，對中央加強(qiáng)對地方的控制和管理，鞏固國家的統(tǒng)一，促進(jìn)社會經(jīng)濟(jì)與文化的發(fā)展，都起了重大作用。
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