2025-04-28|
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摘要:教師招聘考試之從閱讀教育學(xué)家行為理論觀點(diǎn)的思考
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學(xué)記中對(duì)教育學(xué)的看法是“學(xué)然后知不足, 教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。故曰:教學(xué)相長(zhǎng)也。”在行為主義學(xué)者眼中,學(xué)習(xí)是刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)。行為主義學(xué)習(xí)理論應(yīng)用在 學(xué)校教育實(shí)踐上,就是要求教師掌握塑造和矯正學(xué)生行為的方法,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種環(huán)境,盡可能在最大程度上強(qiáng)化學(xué)生的合適行為,消除不合適行為,并在反應(yīng)的基 礎(chǔ)上參與教學(xué)促進(jìn)幼兒對(duì)實(shí)物認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)的興趣,從愛好開始學(xué)習(xí)。
說到華生,大家可能首先想到他的名言“給我一打健全的嬰兒,我可以保證,在其中隨機(jī)選出一個(gè),訓(xùn)練成為我所選定的任何類型的人物 – 醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、巨商人,或者乞丐、竊賊,不用考慮他的天賦、傾向、能力,祖先的職業(yè)與種族。 ” 華生是美國(guó)第一個(gè)研究行為主義理論的教育家,他主張心理學(xué)的研究應(yīng)該客觀的進(jìn)行,他反對(duì)機(jī)能主義,特別是構(gòu)造心理學(xué)中 “意識(shí)”、“感覺”、“直覺”、“激情”、“情緒”和“意義”等術(shù)語。華生曾經(jīng)用條件反射做過一個(gè)恐懼形成的實(shí)驗(yàn)。實(shí)驗(yàn)大意是由一種動(dòng)物和一種引起恐懼的 刺激產(chǎn)生了聯(lián)系,研究嬰兒對(duì)產(chǎn)生了對(duì)那種動(dòng)物的恐懼的產(chǎn)生。在實(shí)驗(yàn)開始時(shí),也就是在形成條件反射以前,一個(gè)孩子接近兔子并不害怕。然后,兔子出現(xiàn)了,緊接 著就出現(xiàn)一個(gè)使小孩害怕的響聲。多次以后,能夠形成條件反應(yīng),只出現(xiàn)兔子也能讓孩子害怕,最后是最嚴(yán)重的程度,孩子會(huì)對(duì)任何有毛的東西感到害怕,如老鼠、 制成標(biāo)本的動(dòng)物,甚至有胡子的人。原來以兔子為條件的恐懼,現(xiàn)在泛化到相似的其他的類似刺激。他認(rèn)為學(xué)習(xí)就是以一種刺激替代另一種刺激建立條件反射的過 程。通過這個(gè)理論,華生認(rèn)為人類的行為都是后天在實(shí)踐和日常生活中總結(jié)來的,可以通過學(xué)習(xí)和訓(xùn)練加以控制,只要能夠確定一種刺激和反應(yīng)之間的關(guān)系,就可以 通過控制環(huán)境任意塑造和改變?nèi)说男睦砗托袨椤-h(huán)境決定了一個(gè)人的行為模式,行為可以經(jīng)過學(xué)習(xí)而獲得的,并且也可以通過學(xué)習(xí)而更改、增加或消除,查明了環(huán)境 刺激與行為反應(yīng)之間的規(guī)律性關(guān)系,就能根據(jù)刺激預(yù)知反應(yīng),或根據(jù)反應(yīng)推斷刺激,達(dá)到預(yù)測(cè)并控制動(dòng)物和人的行為的目的。用華生的另一句名言概括,也就是“環(huán) 境改變的程度越高,則人格改變的程度也越高了”
俄羅斯著名的生理學(xué)家巴甫洛夫通過用狗作為實(shí)驗(yàn)對(duì)象,提出了條件反射,作為行為主義的理論基礎(chǔ)。巴甫洛夫發(fā)現(xiàn),在動(dòng)物建立條件反射后繼續(xù)讓鈴聲與食 物同時(shí)呈現(xiàn),狗的條件反射行為,也就是唾液分泌會(huì)持續(xù)地保持下去。但當(dāng)多次伴隨條件刺激物鈴聲的出現(xiàn)而沒有相應(yīng)的食物時(shí),那么狗的唾液分泌量會(huì)隨著實(shí)驗(yàn)次 數(shù)的增加而自行減少,這便是反應(yīng)的消退。在幼兒園教學(xué)中也是同樣的道理,有時(shí)教師及時(shí)的表揚(yáng)會(huì)促進(jìn)學(xué)生暫時(shí)形成某一良好的行為,但如果過了一些時(shí)候,當(dāng)學(xué) 生在日常生活中表現(xiàn)出良好的行為習(xí)慣而沒有再得到教師的表揚(yáng),這一行為很有可能會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸消退。