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答案解析
一.單項(xiàng)選擇題
1. D 解析：《學(xué)記》：“玉不琢，不成器;人不學(xué)，不知道。”意思是玉不加工，不成器皿，后比喻人不經(jīng)過培養(yǎng)、鍛煉，不能成材。
2. B 解析：張百熙、張之洞、榮慶等人對(duì)“壬寅學(xué)制”進(jìn)行了修改，于l904年1月(農(nóng)歷癸卯年底)由清政府正式頒布，即《奏定學(xué)堂章程》，史稱“癸卯學(xué)制”。
3. A[解析]略
4. B 解析：就記憶術(shù)而言，大體包括以下幾種：位置記憶法、縮簡(jiǎn)和編歌訣、諧音聯(lián)想法、視覺想象和語(yǔ)義聯(lián)想法。
5. D[解析]略
6. C 解析：人依據(jù)事物信號(hào)進(jìn)行應(yīng)變的行為是個(gè)體在后天生活中習(xí)得的，是一種條件反射。
7.B 解析：內(nèi)部動(dòng)機(jī)是指學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不需要外界的誘因、懲罰來(lái)使行動(dòng)指向目標(biāo)，其動(dòng)機(jī)的滿足在活動(dòng)之內(nèi)。
8. B解析：人們進(jìn)行知覺時(shí)總是選擇少數(shù)事物作為對(duì)象，而把其他事物作為知覺的背景。這種把對(duì)象從背景區(qū)別出來(lái)的特性即是知覺的選擇性。
9. D 解析：幻想是一種與生活愿望相結(jié)合并指向于未來(lái)的想象。它所創(chuàng)造的是人類所期望的未來(lái)的事物形象。
10.D解析：1924年，廖世承編寫了我國(guó)第一本《教育心理學(xué)》教科書。
11.C解析：輻合型認(rèn)知方式的表現(xiàn)即為“搜集或綜合信息與知識(shí)，運(yùn)用邏輯規(guī)律，縮小解答范圍，直至找到唯一正確的解答”。
二.多項(xiàng)選擇題
12.ABD 解析：認(rèn)知者本身的特點(diǎn)會(huì)影響社會(huì)知覺，主要包括：認(rèn)知者的經(jīng)驗(yàn)、認(rèn)知者的性格和認(rèn)知者的需要。
13.AB 解析：學(xué)習(xí)分為五類：言語(yǔ)信息學(xué)、智慧技能學(xué)、認(rèn)知策略學(xué)習(xí)、態(tài)度學(xué)習(xí)和動(dòng)作技能學(xué)習(xí)。
14.ABD解析：按照埃里克森的人格發(fā)展階段理論.成年早期面臨的發(fā)展任務(wù)是親密感對(duì)孤獨(dú)感，排除C;其他選項(xiàng)均是18周歲前的發(fā)展任務(wù)。
15.ABD[解析]略
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