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(三)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
建構(gòu)主義是由結(jié)構(gòu)主義發(fā)展來的一種哲學(xué)方法論，主要研究事物是否有結(jié)構(gòu)，結(jié)構(gòu)是從哪里來的，結(jié)構(gòu)怎樣建構(gòu)等問題，即建構(gòu)自己對世界的看法。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論，是認知學(xué)習(xí)理論的一個重要分支，它分為現(xiàn)實的建構(gòu)主義與激進的建構(gòu)主義。與強調(diào)刺激--反應(yīng)，并把學(xué)習(xí)者看作是對外部刺激作出被 動反應(yīng)，即作為知識灌輸對象的行為主義學(xué)習(xí)理論不同，建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強調(diào)認知主體的內(nèi)部心理過程，并把學(xué)習(xí)者看作是信息加工的主體。
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論基本內(nèi)容包含“學(xué)習(xí)的含義”及“學(xué)習(xí)的方法”兩方面。學(xué)習(xí)是獲取知識的過程。對于“學(xué)習(xí)的含義”，建構(gòu)主義認為知識不是通過教師傳 授得到，而是學(xué)習(xí)者在一定情境即社會文化背景下，借助教師和同學(xué)的幫助，利用必要的學(xué)習(xí)資料——文字、圖象、實物、CAI、網(wǎng)絡(luò)等，通過意義建構(gòu)方式主動 建構(gòu)事物的性質(zhì)、規(guī)律以及事物間的內(nèi)在聯(lián)系。
(四)人本主義學(xué)習(xí)理論
人本主義強調(diào)人的價值，強調(diào)人有發(fā)展的潛能，有自我實現(xiàn)傾向。人本主義的學(xué)習(xí)理論以人本主義心理學(xué)的基本理論框架為基礎(chǔ)，其代表人物馬斯洛、羅杰斯提出了一些相關(guān)論述論述。人本主義的主要貢獻之一是為“以學(xué)生為中心”的新課程改革提供了理論基礎(chǔ)和啟示。
在學(xué)習(xí)一般學(xué)習(xí)理論的過程中，我們要能夠區(qū)分他們本質(zhì)上的區(qū)別，可以加深理解和認識。掌握四大理論的核心，才能不易混淆相關(guān)知識點。
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