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一、為什么要尊重文化多樣性?【學(xué)科知識(shí)】
【參考答案】
世界文化是由不同民族、不同國(guó)家的文化共同構(gòu)成的。由于世界各民族的社會(huì)實(shí)踐有其共性，有普遍的規(guī)律，在實(shí)踐中產(chǎn)生和發(fā)展的不同民族文化也有共性和普遍規(guī)律。但是，各民族間經(jīng)濟(jì)的、政治的、歷史的和地理的等多種因素的不同，又決定了各民族文化之間存在差異。沒(méi)有不同民族、不同國(guó)家各具特色的文化，就不會(huì)有世界文化百花園爭(zhēng)妍斗艷、五彩繽紛的景象。所以，文化是民族的，各民族都有自己的文化個(gè)性和特征;文化又是世界的，各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩。對(duì)人類(lèi)社會(huì)來(lái)說(shuō)，文化多樣性的重要作用，就像生物多樣性對(duì)于維持生態(tài)平衡那樣必不可少。
尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹，每個(gè)民族的文化精粹都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中，民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用，是這個(gè)民族生存與發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性，首先要尊重自己民族的文化，培育好、發(fā)展好本民族文化。
尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就，不僅屬于這個(gè)民族，而且屬于整個(gè)世界。如古代兩河流域人民在法律與天文學(xué)上的成就，古代埃及人民在建筑與醫(yī)學(xué)上的成就，古代中國(guó)人民的四大發(fā)明，古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等，都以其鮮明的民族特色豐富了世界文化，共同推動(dòng)了人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。尊重和保存不同的民族文化，是人類(lèi)生存和發(fā)展的基礎(chǔ)。
二、尊重文化多樣性有什么意義?【學(xué)科知識(shí)】
【參考答案】
一是尊重歷史發(fā)展的事實(shí)。多元文化的發(fā)展是歷史的事實(shí)。幾千年來(lái)，不是一種文化，而是古希臘文化、中國(guó)文化、希伯來(lái)文化、印度文化以及阿拉伯伊斯蘭文化和非洲文化等多種文化共同影響著人類(lèi)社會(huì)。現(xiàn)實(shí)是歷史的延續(xù)，影響未來(lái)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的同樣不會(huì)只是一種文化，只有繼續(xù)貫徹文化多樣性原則，才能不斷繁榮世界文化，才是對(duì)歷史的尊重。
二是推動(dòng)世界文明進(jìn)步的需要。世界文明進(jìn)步，離不開(kāi)世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)。只有在保持文化多樣性的前提下，世界文化遺產(chǎn)才能得到更好的保護(hù)與繼承，才能使文化生態(tài)平衡得到維持，使人類(lèi)寶貴的文化資源得以共享。
三是有益于人類(lèi)創(chuàng)新能力的極大發(fā)揮。文化多樣性是文化創(chuàng)造力的源泉，沒(méi)有多樣性，就沒(méi)有創(chuàng)造性。硅谷的成功就印證了這一觀點(diǎn)。有人說(shuō)，硅谷之所以能深深吸引著世界，是因?yàn)?ldquo;硅谷的空氣里都飄著創(chuàng)意”。硅谷是世界各地云集的科技發(fā)展高地。在這里，各種文化相互碰撞與融合，最后形成了開(kāi)放度高、兼容性強(qiáng)、適合創(chuàng)業(yè)、有益發(fā)展的文化氛圍。
四是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)的必要條件。當(dāng)今世界，文化是與政治、經(jīng)濟(jì)相互交融。一些國(guó)家試圖借經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)搞文化壟斷和文化霸權(quán)，用自己的文化標(biāo)準(zhǔn)和尺度來(lái)抑制其他國(guó)家和民族文化的發(fā)展。因此，保護(hù)和發(fā)展民族文化，不僅是一個(gè)民族生存和發(fā)展的需要，而且也是維護(hù)民族獨(dú)立和主權(quán)的必要條件。
三、我國(guó)春節(jié)有哪些習(xí)俗?【學(xué)科知識(shí)】
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，也是我國(guó)古老的傳統(tǒng)節(jié)日。春節(jié)，顧名思義就是春天的節(jié)日。春天來(lái)臨，萬(wàn)象更新，新一輪播種季節(jié)又要開(kāi)始。人們有足夠的理由載歌載舞來(lái)迎接這個(gè)節(jié)日。于是，節(jié)前就在門(mén)臉上貼上紅紙黃字的新年寄語(yǔ)。春節(jié)的另一個(gè)名稱(chēng)叫過(guò)年。“年”是什么呢?是一種為人們帶來(lái)壞運(yùn)氣的想象中的動(dòng)物。“年”一來(lái)，樹(shù)木凋敝，百草不生;“年”一過(guò)，萬(wàn)物生長(zhǎng)，鮮花遍地。“年”如何才能過(guò)去呢?需用鞭炮轟，于是有了燃放鞭炮的習(xí)俗。春節(jié)還是個(gè)親人團(tuán)聚的節(jié)日，離家的孩子不遠(yuǎn)千里回到父母家里。真正過(guò)年的前一夜叫除夕，又叫團(tuán)圓夜、團(tuán)年。團(tuán)圓夜，家家戶戶闔家歡聚，敘舊話新，互相祝賀鼓勵(lì)。我國(guó)北方地區(qū)在此時(shí)有吃餃子的習(xí)俗。餃子的做法是先和面，“和”字就是“合”，餃子的“餃”和“交”諧音，合和交有相聚之意，又取更歲交子之意，所以用餃子象征團(tuán)聚。南方有吃年糕的習(xí)慣，象征生活步步高。守歲達(dá)旦，喜貼春聯(lián)，敲鑼打鼓，張燈結(jié)彩，送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡。
四、說(shuō)一說(shuō)，在教學(xué)過(guò)程中，是如何體現(xiàn)以學(xué)生為主體的?！窘虒W(xué)實(shí)施】
【參考答案】
在教學(xué)過(guò)程中我一直謹(jǐn)記新課程標(biāo)準(zhǔn)中要求的以學(xué)生，為主體的教學(xué)理念，在教學(xué)過(guò)程中充分發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性，由“要我學(xué)”變成“我要學(xué)”，真正讓學(xué)生學(xué)有所獲。
進(jìn)行探究活動(dòng)，把全班分成小組，每組分工探究不同節(jié)日的來(lái)歷、習(xí)俗和傳統(tǒng)食品，體會(huì)我們國(guó)家和民族在長(zhǎng)期的歷史演進(jìn)中，所形成的獨(dú)具一格的文化傳統(tǒng);通過(guò)圖片展示世界各國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生猜節(jié)日名稱(chēng)，并說(shuō)出節(jié)日所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵，其他教學(xué)過(guò)程也采用了多媒體展示，學(xué)生自我探究的學(xué)習(xí)方式。在教學(xué)過(guò)程中，我并沒(méi)有直接講給學(xué)生，而是把課堂還給學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和探索性，促進(jìn)學(xué)生自學(xué)的能力的提升。
總之，在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我一直謹(jǐn)記學(xué)生是課堂的主人，教師是學(xué)生的引導(dǎo)者，通過(guò)自主、合作和探究的方式，真正實(shí)現(xiàn)了師生互動(dòng)，教學(xué)相長(zhǎng)。
五、說(shuō)一說(shuō)你本節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是什么?【教學(xué)設(shè)計(jì)】
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根據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材分析，我設(shè)置了如下教學(xué)目標(biāo)：
【情感態(tài)度與價(jià)值觀】
學(xué)會(huì)欣賞別的國(guó)家、別的民族的優(yōu)秀文化，追求“和而不同”的境界。
【能力目標(biāo)】
能夠通過(guò)搜集資料，來(lái)了解到每個(gè)國(guó)際獨(dú)特的文化和習(xí)俗。
【知識(shí)目標(biāo)】
知道文化的多樣性和豐富性是通過(guò)各具特色的文化習(xí)俗表現(xiàn)出來(lái);認(rèn)識(shí)到不同民族有不同的文化，不同民族的優(yōu)秀文化都蘊(yùn)含著人類(lèi)文明的成果。
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