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經(jīng)濟上，封建小農(nóng)經(jīng)濟繼續(xù)發(fā)展和繁榮，資本主義萌芽開始在江南一些地區(qū)和行業(yè)出現(xiàn)，但由于政治階級強化“重農(nóng)抑商”政策和實行“閉關(guān)鎖國”政策，資本主義萌芽發(fā)展緩慢，小農(nóng)經(jīng)濟在中國社會中仍占主導(dǎo)地位。中國逐漸落后于世界工業(yè)文明發(fā)展的大趨勢，古代為名趨向衰落。

思想文化上，反封建的民主啟蒙思想出現(xiàn)。李贄是我國反封建禮教的先驅(qū)。明清之際，黃 宗羲、顧炎武、王夫之反對專制制度，提倡“工商皆本”和經(jīng)世致用。進步思想家對理學(xué)反思。批判，未儒學(xué)的發(fā)展變革注入新的活力。傳統(tǒng)科技進入總結(jié)階段，出 現(xiàn)了一大批總結(jié)性的科技著作，但沒有實現(xiàn)質(zhì)的飛躍;以《紅樓夢》為代表的明清小說，反映了封建社會走向沒落的歷史事實;京劇誕生并發(fā)展。