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4.A【欣瑞教育解析】《中華人民共和國(guó)教育法》和《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》包含了規(guī)定我國(guó)學(xué)生法律地位的條款。從整個(gè)教育階段到義務(wù)教育階 段，都從根本上保護(hù)學(xué)生的法律權(quán)益。而《中華人民共和國(guó)教師法》是為了保證教師的合法權(quán)益；《憲法》和《民法》是為了保護(hù)中華人民共和國(guó)公民合法權(quán)益的法 律；《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》是為了保護(hù)未成年人的身心健康，保障未成年人的合法權(quán)益；《預(yù)防未成年人犯罪法》是為了保障未成年人的身心健康，培 養(yǎng)未成年人的良好品行。
5.B【欣瑞教育解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)，是國(guó)家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ)，是整個(gè)教育教學(xué)的引領(lǐng)和規(guī)范。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】在我國(guó)的中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書三部分組成。其中，課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù)；課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃；教科書則是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。
6.A【欣瑞教育解析】教師申訴制度是指作為教育法律關(guān)系主體的公民——教師，在其合法權(quán)益受到損害時(shí)，向國(guó)家機(jī)關(guān)申訴理由、請(qǐng)求處理的制度。
7.D【欣瑞教育解析】在幼兒園中，對(duì)語(yǔ)言能力發(fā)展比較慢的孩子來說，教師要多采用間接引導(dǎo)，這樣才能激發(fā)幼兒的主動(dòng)性，為其提供更多的語(yǔ)言環(huán)境，從而提高他們對(duì)語(yǔ)言的興趣。
8.D【欣瑞教育解析】教師與學(xué)生的關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。
9.A【欣瑞教育解析】隱私權(quán)指學(xué)生有權(quán)要求擁有私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。教師不應(yīng)該隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)和隱私，不應(yīng)該隨意私拆、毀棄或采取強(qiáng)硬態(tài)度拆毀學(xué)生的信件、日記等。
10.D【欣瑞教育解析】“學(xué)而不厭，誨人不倦”要求教師必須不斷學(xué)習(xí)，不斷吸取更多知識(shí)，在教育學(xué)生時(shí)要有耐心，不厭其煩，循循善誘。一方面從自身要有終身學(xué)習(xí)的精神來說；另一方面是從教師對(duì)學(xué)生的態(tài)度要做到老師的最大耐心。
11.A【欣瑞教育解析】許地山，現(xiàn)代作家、學(xué)者，是20世紀(jì)20年代問題小說的代表人物之一?！堵浠ㄉ肥撬膬和⑽淖髌?，除此以外，他的作品 還有《綴網(wǎng)勞蛛》《空山靈雨》等。冰心的代表作有詩(shī)集《繁星》《春水》；郭沫若的代表作詩(shī)集《女神》；周作人是魯迅(周樹人)的弟弟，代表作有散文集《自 己的園地》。
12.D【欣瑞教育解析】《天演論》是嚴(yán)復(fù)著名的譯作，所反映的思想是“物競(jìng)天擇”“適者生存”?？婆e制的開端是隋唐時(shí)期，廢除是在1905年的清 末時(shí)期；孟子和孔子在思想上最大的區(qū)分就是孟子把“仁”的思想在孔子的基礎(chǔ)上加入了政治，提出了“民為貴，社稷次之，君為輕”的“仁政”思想；中庸之道， 亦即君子之道，是傳統(tǒng)儒家修行的法寶，出自《論語(yǔ).庸也》：“中庸之為德也，其至矣乎。”
13.A【欣瑞教育解析】《西游記》是明朝吳承恩的作品；《老殘游記》是清末劉鶚的作品；《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說集，完成于清康熙十九年 (1680年)；《儒林外史》是吳敬梓的長(zhǎng)篇小說，完成于l750年。故明朝的《西游記》為最早，清末的《老殘游記》為最晚，中間的兩部以時(shí)間為序。
14.A【欣瑞教育解析】唐朝印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的，標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。
【欣瑞專家點(diǎn)撥】印刷術(shù)是我國(guó)古代的四大發(fā)明之一。在隋唐時(shí)，我國(guó)已有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩(shī)集，現(xiàn)存世界上最早的雕版印刷品是868年我國(guó)印 制的《金剛經(jīng)》卷子。五代時(shí)出現(xiàn)了雕版印刷的整部書籍。宋代雕版印刷業(yè)很發(fā)達(dá)，北宋畢異發(fā)明活字印刷術(shù)，比歐洲早400年。元朝出現(xiàn)錫、鉛活字，后來又有 銅、鉛活字印書。
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