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知覺(jué)的基本特性屬于知覺(jué)中的重要知識(shí)點(diǎn)，主要以單選備考。知覺(jué)的基本特性比較抽象，

所以下面通過(guò)舉一些生活中的例子，幫助大家來(lái)理解。在這里考生需要掌握以下考點(diǎn)：

知覺(jué)的基本特性

1.選擇性

人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。其中被清楚地知覺(jué)到的客體叫對(duì)象，未被清楚地知覺(jué)到的客體叫背景。

把對(duì)象從背景中區(qū)別出來(lái)，一般要取決于三種條件：

(1)當(dāng)對(duì)象與背景的差別越大、對(duì)比越大時(shí)，對(duì)象越容易被感知。比如說(shuō)：鶴立雞群，鶴站在雞群中很突出，我們注意到的是鶴。

(2)當(dāng)對(duì)象是相對(duì)活動(dòng)的而背景是相對(duì)不動(dòng)的，比如說(shuō)：上課時(shí)同學(xué)們端端正正坐好，只有小明站起來(lái)了;或?qū)ο笫窍鄬?duì)不動(dòng)的而背景是相對(duì)活動(dòng)的，對(duì)象也容易被感知。比如說(shuō)：大合唱中同學(xué)們都在唱歌，只有小明不開(kāi)口。

(3)當(dāng)對(duì)象是自己熟悉的、感興趣的內(nèi)容時(shí)，或與人的需要、愿望、任務(wù)相聯(lián)系時(shí)，也容易被感知。比如說(shuō)：“獵人進(jìn)山只看獸，樵夫進(jìn)山之看柴。”

2.整體性

知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映，這就是知覺(jué)的整體性。

知覺(jué)的整體性往往取決于四種因素：

(1)知覺(jué)對(duì)象的特點(diǎn)，如接近(時(shí)間或空間上接近的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體)、相似(彼此相似的刺激物容易被知覺(jué)為一個(gè)整體)、閉合、連續(xù)等因素。比如說(shuō)：我們看到娃恰恰會(huì)認(rèn)為是娃哈哈。

(2)對(duì)象各組成部分的強(qiáng)度關(guān)系。知覺(jué)對(duì)象強(qiáng)度大的組成部分具有重要的意義，它往往決定對(duì)知覺(jué)對(duì)象的整體認(rèn)識(shí)。比如說(shuō)：你的朋友換了衣服和發(fā)型，但你還能認(rèn)出他，因?yàn)樗奈骞贈(zèng)]有變。

(3)知覺(jué)對(duì)象各部分之間的結(jié)構(gòu)關(guān)系也影響知覺(jué)的整體性。同樣一些部分，處于不同的結(jié)構(gòu)關(guān)系中就會(huì)成為不同的知覺(jué)整體。比如說(shuō)：在字母A和字母C之間寫(xiě)上數(shù)字13，別人一眼會(huì)認(rèn)為寫(xiě)的是字母B。

(4)知覺(jué)的整體性主要依賴于知覺(jué)者本身的主觀狀態(tài)，其中最主要的是知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)知覺(jué)對(duì)象提供的信息不足時(shí)，知覺(jué)者總是以過(guò)去的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)補(bǔ)充當(dāng)前的知覺(jué)。比如說(shuō)：管中窺豹，也就是通過(guò)豹子的一個(gè)斑點(diǎn)，就可以得出這個(gè)動(dòng)物是豹子。

3.理解性

在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺(jué)的理解性。

(1)在對(duì)知覺(jué)對(duì)象理解的過(guò)程中，經(jīng)驗(yàn)是最重要的。比如說(shuō)：一千個(gè)人眼中有一千個(gè)哈姆雷特，正是由于人們的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不同，因此對(duì)于同樣的對(duì)象就會(huì)有不一樣的理解和認(rèn)識(shí)。

(2)言語(yǔ)的指導(dǎo)對(duì)知覺(jué)的理解性也有較大的作用。在較為復(fù)雜、對(duì)象的外部標(biāo)志不很明顯的情況下，言語(yǔ)指導(dǎo)作用，能喚起人們的過(guò)去經(jīng)驗(yàn)，有助于對(duì)知覺(jué)對(duì)象的理解。比如說(shuō)：報(bào)團(tuán)去張家界旅游，路上看到奇怪的石頭，加上導(dǎo)游的言語(yǔ)提示，會(huì)覺(jué)得它像媽媽抱著孩子、像猴子，喚起了你的先前經(jīng)驗(yàn)。

(3)知覺(jué)對(duì)象本身的特點(diǎn)也影響知覺(jué)的理解性。

此外，知覺(jué)的理解性還受人的情緒、動(dòng)機(jī)、態(tài)度以及實(shí)踐活動(dòng)的任務(wù)等因素的影響。

4.恒常性

在知覺(jué)過(guò)程中，當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性就叫知覺(jué)的恒常性。

知覺(jué)恒常性的種類：

(1)亮度恒常性：在照明條件改變時(shí)，物體的相對(duì)明度或視亮度保持不變。比如說(shuō)：煤塊放在強(qiáng)光下和放在黑暗中，我們依然知道是煤塊。

(2)顏色恒常性：個(gè)體對(duì)熟悉的物體，當(dāng)其顏色由于照明等條件的改變而改變時(shí)，顏色知覺(jué)不因色光改變而趨于保持相對(duì)不變的知覺(jué)特征。比如說(shuō)：室內(nèi)的家具，在不同照明下，對(duì)其顏色知覺(jué)仍保持相對(duì)不變。

(3)形狀恒常性：當(dāng)我們從不同的角度看物體時(shí)，物體在我們眼中的成像會(huì)發(fā)生變化，但我們實(shí)際知覺(jué)到的物體的形狀不會(huì)改變。比如說(shuō)：我們開(kāi)門(mén)無(wú)論開(kāi)什么樣的角度，門(mén)的形狀都是長(zhǎng)方形。

(4)大小恒常性：物體離我們近時(shí)在視網(wǎng)膜上的成像要大于物體離我們遠(yuǎn)時(shí)在視網(wǎng)膜上的成像，但我們實(shí)際知覺(jué)到的物體的大小不會(huì)因此而改變。比如說(shuō)：一個(gè)人離我們近還是遠(yuǎn)，他的身高是沒(méi)有發(fā)生改變的。

(5)方向恒常性：人不隨身體部位或視像方向改變而感知物體實(shí)際方位的知覺(jué)特性。人身體各部位的相對(duì)位置時(shí)刻發(fā)生變化，與之相應(yīng)環(huán)境中的事物的上下左右關(guān)系也隨之變化，但知覺(jué)對(duì)象的方位知覺(jué)仍保持穩(wěn)定。

(6)聲音恒常性：飛機(jī)飛得很高時(shí)聲音很小，可能比蚊子在耳邊飛的聲音還要小。但我們主觀上總覺(jué)得飛機(jī)飛的聲音比蚊子飛的聲音大得多，這就是聲音恒常性。

其中，亮度恒常性、顏色恒常性、形狀恒常性、大小恒常性是構(gòu)成視知覺(jué)恒常性的主要成分。

學(xué)生閱讀時(shí)常使用畫(huà)重點(diǎn)線的策略，這是利用了知覺(jué)的哪一種基本特性( )。

A.選擇性 B.理解性 C.整體性 D.恒常性

【答案】A。解析：本題考查的是知覺(jué)的特性。人在知覺(jué)過(guò)程中把知覺(jué)對(duì)象從背景中區(qū)分出來(lái)優(yōu)先加以清晰地反映的特性就叫知覺(jué)的選擇性。其中被清楚地知覺(jué)到的客體叫對(duì)象，未被清楚地知覺(jué)到的客體叫背景。在知覺(jué)過(guò)程中，題干中，學(xué)生閱讀時(shí)常使用畫(huà)重點(diǎn)線的策略，這是為了突出重點(diǎn)，劃線的部分會(huì)被知覺(jué)為對(duì)象，未劃線部分知覺(jué)為背景，體現(xiàn)了知覺(jué)的選擇性，故此題選擇A選項(xiàng)。

B選項(xiàng)，理解性。在知覺(jué)過(guò)程中，人們總是根據(jù)已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)來(lái)解釋當(dāng)前知覺(jué)的對(duì)象，并用語(yǔ)言來(lái)描述它，使它具有一定的意義，這就是知覺(jué)的理解性。

C選項(xiàng)，整體性。知覺(jué)的對(duì)象是由不同部分和屬性組成的，但我們總是把客觀事物作為整體來(lái)感知，即把客觀事物的個(gè)別特性綜合為整體來(lái)反映，這就是知覺(jué)的整體性。

D選項(xiàng)，恒常性。當(dāng)知覺(jué)的條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺(jué)的映象仍然保持相對(duì)不變的特性就叫知覺(jué)的恒常性。

BCD三項(xiàng)均與題意不符，故此題選A。

【難度系數(shù)】★

【知識(shí)點(diǎn)】心理學(xué)-認(rèn)知過(guò)程-感知覺(jué)-知覺(jué)的基本特性

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