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相信大家看到這個(gè)題目,也是一臉問號,那么想要了解它究竟出自哪里就不得不學(xué)習(xí)教育心理學(xué)中的一位重量級人物——奧蘇貝爾。奧蘇貝爾有部分書籍譯為奧蘇伯爾,是美國著名的認(rèn)知教育心理學(xué)家,擔(dān)任過大學(xué)教授也做過精神病醫(yī)生,可謂經(jīng)歷豐富,其最主要的理論觀點(diǎn)集中在動機(jī)理論及學(xué)習(xí)理論當(dāng)中,今天我們就來梳理一下在考試中能夠涉及到的知識內(nèi)容,方便大家后期進(jìn)行備考。

奧蘇貝爾首先對于學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類,按照知識的呈現(xiàn)方式,學(xué)習(xí)可以分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);按照新舊知識是否發(fā)生實(shí)質(zhì)聯(lián)系,又分為有意義學(xué)習(xí)與機(jī)械學(xué)習(xí),奧蘇貝爾本人認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是有意義的接受學(xué)習(xí),即新舊知識之間必須產(chǎn)生非人為的、實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系,且這些知識是由教師通過講解直接提供給學(xué)生的,這里大家需要將奧蘇貝爾與布魯納進(jìn)行區(qū)別,二者同屬認(rèn)知學(xué)派,但布魯納倡導(dǎo)的是發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí),在做題時(shí)要注意喲!

那么為了去實(shí)現(xiàn)這種有意義的學(xué)習(xí),他提出了兩個(gè)原則與一個(gè)策略,①逐漸分化原則:這一原則強(qiáng)調(diào)在為學(xué)生講解知識時(shí),應(yīng)當(dāng)先傳授最一般、最廣泛的知識,然后將這一知識逐漸進(jìn)行細(xì)化,這樣既能照顧到知識本身的邏輯性,也能夠?qū)⑴f知識作為新知識的固定點(diǎn),進(jìn)而去實(shí)現(xiàn)有意義學(xué)習(xí)。②整體協(xié)作原則:這是一種強(qiáng)調(diào)橫向聯(lián)系的原則,教師需要幫助學(xué)生對于掌握的知識內(nèi)容進(jìn)行必要的聯(lián)系與區(qū)別。③先行組織者策略:看了這么久終于到了為大家解決疑問的時(shí)間了,其實(shí)先行組織者并不是一個(gè)人名而是一種材料,它會先與學(xué)習(xí)任務(wù)本身出現(xiàn),具有更高的概括性,目的是為了幫助我們在新舊知識之間搭起一座橋梁,更有效的學(xué)習(xí)新知識,先行組織者可分為兩類,一是陳述性"組織者",二是比較性"組織者"。以上內(nèi)容是奧蘇貝爾在學(xué)習(xí)基本理論部分的主要考點(diǎn),希望大家能夠認(rèn)真復(fù)習(xí)備考,那么最后我們一起通過一道習(xí)題再次走進(jìn)奧蘇貝爾。

【辨析題】奧蘇貝爾與布魯納同屬認(rèn)知心理學(xué)派,所以二者思想異曲同工,沒有差別。

【參考答案】此觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的,奧蘇貝爾認(rèn)為學(xué)習(xí)應(yīng)該是有意義的接受學(xué)習(xí),即主要由教師向?qū)W生呈現(xiàn)相應(yīng)知識點(diǎn),而布魯納認(rèn)為學(xué)習(xí)是發(fā)現(xiàn)式的,即有學(xué)生在情境中自己進(jìn)行探究,二人雖都屬于認(rèn)知學(xué)派,但所倡導(dǎo)學(xué)習(xí)方式并不相同,所以題干描述是錯(cuò)誤的。

【分析】大家不難發(fā)現(xiàn),這道題目直接考察了兩位心理學(xué)家的思想內(nèi)涵,那么我們在答題時(shí)要抓住任務(wù)的關(guān)鍵詞,點(diǎn)出核心即可,另外在作答辨析題時(shí)最好能夠用自己的語言將知識點(diǎn)進(jìn)行串聯(lián),不要簡單的羅列概念,否則容易出現(xiàn)失分的情況。

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