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心理學(xué)考試經(jīng)常會(huì)涉及心理學(xué)各大流派的代表人物，而格式塔心理學(xué)派是重點(diǎn)學(xué)習(xí)的流派之一。格式塔心理學(xué)派是西方現(xiàn)代心理學(xué)的主要流派之一。1912年在德國(guó)誕生，后來(lái)在美國(guó)得到進(jìn)一步發(fā)展。與構(gòu)造主義心理學(xué)相對(duì)立。“格式塔”(Gestalt)一詞具有兩種含義：一種含義是指形狀或形式，亦即物體的性質(zhì)、特性，在這個(gè)意義上說(shuō)，格式塔即“形式“。另一種含義是指一個(gè)具體的實(shí)體和它具有一種特殊形狀或形式的特征，它涉及物體本身，而不是物體的特殊形式，形式只是物體的屬性之一，在這個(gè)意義上說(shuō)，格式塔即任何可分離的整體。綜合上述含義，格式塔意指物體及其形式和特征，譯為完形心理學(xué)。
格式塔心理學(xué)強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn)和行為的整體性，反對(duì)當(dāng)時(shí)流行的構(gòu)造主義元素學(xué)說(shuō)和行為主義“刺激—反應(yīng)”公式，認(rèn)為整體不等于部分之和，意識(shí)不等于感覺(jué)元素的集合，行為不等于反射弧的循環(huán)，在心理學(xué)領(lǐng)域獨(dú)樹(shù)一幟。
格式塔心理學(xué)的興起比行為主義在美國(guó)還早了一年。由于格式塔心理學(xué)體系初期的主要研究是在柏林大學(xué)實(shí)驗(yàn)內(nèi)完成的，故有時(shí)又稱為柏林學(xué)院。格式塔心理學(xué)是西方心理學(xué)發(fā)展史上一個(gè)較大的流派，它的主要代表人物是韋特海默、苛勒、考夫卡。他們?nèi)诵〗M中韋特海默是“智力之父，思想界和革新者”，考夫卡是“這個(gè)小組的銷(xiāo)售者”，而苛勒就是是“內(nèi)部人士，是干實(shí)事的人”。
格式塔心理學(xué)派主要代表人物：苛勒。出生于波羅地海的雷維爾，先后求學(xué)于圖平根大學(xué)，波恩大學(xué)和柏林大學(xué)。在法蘭克福大學(xué)工作時(shí)，與維特海默、考夫卡共同從事研究工作，是格式塔心理學(xué)的創(chuàng)始人之一。
苛勒的頓悟?qū)W習(xí)理論具有極大的意義，那就是理解力的學(xué)習(xí)不一定像桑代克在對(duì)貓進(jìn)行的刺激—反應(yīng)試驗(yàn)中那樣，依靠獎(jiǎng)勵(lì)辦法。當(dāng)然，猩猩都在尋找獎(jiǎng)勵(lì)?？墒牵鼈儗W(xué)習(xí)的結(jié)果卻并不是獎(jiǎng)勵(lì)品帶來(lái)的，而是再吃到食物之前就已解決了這個(gè)問(wèn)題，另一項(xiàng)重要的發(fā)現(xiàn)是，當(dāng)動(dòng)物得到某個(gè)理解能力時(shí)，它們不僅知道了解決問(wèn)題的辦法，還會(huì)概括并把稍加改變的方法應(yīng)用到其他不同的情形之中。按照心理學(xué)的術(shù)語(yǔ)來(lái)說(shuō)，理解力的學(xué)習(xí)能夠進(jìn)行“積極遷移“的。
苛勒的主要著作還有：《價(jià)值在事實(shí)世界中的地位》(1938)、《心理學(xué)中的動(dòng)力學(xué)》(1940)、《圖形后效》(1944)等。
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