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關(guān)于“聯(lián)想”和“想象”的區(qū)別，很多考生還無(wú)法分清，現(xiàn)在咱們一起說(shuō)道說(shuō)道這哥倆的區(qū)別。
蘇軾評(píng)價(jià)王維的詩(shī)是“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，這一思維過(guò)程屬于( )。
A.聯(lián)想 B.幻想 C.理想 D.想象
復(fù)習(xí)過(guò)心理學(xué)并對(duì)認(rèn)知過(guò)程有所了解的同學(xué)一定對(duì)“想象”和“聯(lián)想”這兩個(gè)概念再熟悉不過(guò)了。對(duì)于這道題的爭(zhēng)議恰恰就集中在A和D兩個(gè)選項(xiàng)上，很多網(wǎng)站或是一些教輔資料給出的答案是A選項(xiàng)“聯(lián)想”，那么從專業(yè)的角度來(lái)分析，“聯(lián)想”這個(gè)答案是否準(zhǔn)確呢?
首先，從定義上看，聯(lián)想是由一事物想到另一事物的心理過(guò)程
它有兩個(gè)特點(diǎn)：一是相關(guān)性，即兩事物之間有一定關(guān)聯(lián);二是內(nèi)容單薄，聯(lián)想到的事物一般不具有具體的形象。比如看到雪花想到了冬天，這就是聯(lián)想。但是如果進(jìn)而在頭腦中出現(xiàn)了關(guān)于冬天的諸多畫面或情節(jié)，這就是想象了。從這個(gè)角度來(lái)說(shuō)，聯(lián)想可以看成是想象的初級(jí)階段或者說(shuō)是想象的開端。
其次，我們?cè)賮?lái)看想象的定義，想象是對(duì)頭腦中已經(jīng)儲(chǔ)存的表象進(jìn)行再加工，進(jìn)而創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。
根據(jù)這個(gè)定義，我們可以發(fā)現(xiàn)，判斷一個(gè)思維過(guò)程是聯(lián)想還是想象，我們還可以以是否在頭腦中創(chuàng)造出新形象為標(biāo)準(zhǔn)。聯(lián)想是由一個(gè)事物進(jìn)而想起與之有關(guān)的另一個(gè)事物，比如看到“紅色”這個(gè)詞，有人馬上想到革命，有人馬上想到《辛德勒的名單》，這個(gè)過(guò)程中并沒(méi)有對(duì)紅色這一事物進(jìn)行再加工。而讀到王維的詩(shī)句，在頭腦中產(chǎn)生了詩(shī)句所描繪的景色，這個(gè)過(guò)程是讀者利用自己頭腦中已有表象，結(jié)合詩(shī)句，在頭腦中創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。
簡(jiǎn)言之
如果你看到王維的詩(shī)就想起了自己曾經(jīng)看到過(guò)的一幅畫，這是聯(lián)想;如果你看到王維的詩(shī)句，就在腦海中產(chǎn)生了畫面感，如讀到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”就仿佛看到了塞外邊陲的風(fēng)光，大漠、孤煙、長(zhǎng)河、落日等形象是你之前在圖片或者電視上看見過(guò)的，是你頭腦中存儲(chǔ)的表象，當(dāng)你根據(jù)王維的詩(shī)句把它們組合到一起形成了一幅畫面，這個(gè)就是創(chuàng)造出新形象的過(guò)程。所以蘇軾評(píng)價(jià)王維的畫“詩(shī)中有畫”實(shí)質(zhì)上是在腦海中產(chǎn)生了畫面感，因此屬于想象而非聯(lián)想。
當(dāng)然，古詩(shī)詞中容易讓人產(chǎn)生想象的詩(shī)句還有很多，例如讀白居易的詩(shī)句“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”，頭腦中能浮現(xiàn)出了祖國(guó)江南秀麗景色形象;讀杜甫的“留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼”，腦海中能浮現(xiàn)出鶯歌蝶舞、花開滿園的春意盎然的景象，等等。
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