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第四單元 近代以來世界的科學發(fā)展歷程

破解生命起源之謎

一、早期生物進化思想的產(chǎn)生

1、拉馬克和早期生物進化思想產(chǎn)生的背景：

(1)在歐洲封建社會，基督教會是封建統(tǒng)治的精神支柱。

(2)基督教宣揚，世界上的一切，包括光、日月星辰、天空、陸地、動植物，都是由上帝創(chuàng)造的。

(3)教會還指責那些敢于挑戰(zhàn)神學說教的思想為“異端”，致使生物學研究進展緩慢。

(4)文藝復(fù)興、宗教改革和啟蒙運動打擊了宗教神學。

2、拉馬克和早期生物進化思想

(1)18世紀下半期到19世紀，生物學研究陸續(xù)取得重大成果，細胞學說發(fā)展起來。細胞學說的確立，為生命科學的研究奠定了基礎(chǔ)。

(2)19世紀初，法國生物學家拉馬克通過對自然現(xiàn)象的觀察，提出了生物從低級向高級發(fā)展進化的觀點。早期的生物進化思想開始形成。

二、達爾文與進化論

1、達爾文進化論的產(chǎn)生--《物種起源》一書，創(chuàng)立了生物進化論。

(1)達爾文認為，生物既不是上帝創(chuàng)造的，也不是一成不變的，而是進化而來的，它們經(jīng)歷了由低級向高級，簡單到復(fù)雜的發(fā)展過程。

(2)他提出，生物現(xiàn)存的物種具有共同的原始起源，不同物種的變異是“自然選擇”的結(jié)果。這一原理，被后人歸納為“物競天擇，適者生存，自然選擇”。

2、生物進化論創(chuàng)立的地位和意義：

從根本上改變了當時絕大多數(shù)人的看法，有力挑戰(zhàn)了封建神學創(chuàng)世說。在教會和保守勢力看來，這不僅是對神和宗教的極大褻瀆，更是對人類尊嚴的莫大傷害。支持達爾文的人稱他是“生物學領(lǐng)域的牛頓”。

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