有關(guān)兒童心理發(fā)展的五個(gè)重要概念

1.發(fā)展與發(fā)育

發(fā)展是指?jìng)€(gè)體成長過程中生理和心理兩方面有規(guī)律的量變和質(zhì)變的過程。兒童的發(fā)展包括生理的發(fā)展和心理的發(fā)展。生理的發(fā)展是指兒童的生長、發(fā)育;心理的發(fā)展是指兒童的認(rèn)知、意志和個(gè)性等方面的發(fā)展。

發(fā)育是指?jìng)€(gè)體從出生到成熟所經(jīng)歷的一系列有序的發(fā)展變化過程，主要指兒童生理的發(fā)展，包括腦的發(fā)育、生理發(fā)育等。

【常見考查方式】

對(duì)發(fā)展與發(fā)育概念的考察較少，考生需要了解發(fā)展與發(fā)育的區(qū)別。

2.兒童心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期和危機(jī)期

在兒童心理發(fā)展的兩個(gè)階段之間，有時(shí)會(huì)出現(xiàn)心理發(fā)展在短期內(nèi)突然急劇變化的情況，稱為兒童心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期。由于幼兒心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期常出現(xiàn)對(duì)成人的反抗行為，或不符合社會(huì)行為準(zhǔn)則的各種表現(xiàn)，所以有人把轉(zhuǎn)折期稱為危機(jī)期。

幼兒心理發(fā)展的轉(zhuǎn)折期，并非一定出現(xiàn)“危機(jī)”，轉(zhuǎn)折期和危機(jī)期有所區(qū)別，轉(zhuǎn)折期是必然出現(xiàn)的，但“危機(jī)”并不是必然出現(xiàn)的，在掌握規(guī)律的前提下，正確引導(dǎo)幼兒心理的發(fā)展， “危機(jī)”會(huì)化解。

【常見考查方式】

(1)3歲兒童常常表現(xiàn)出各種反抗行為或執(zhí)拗現(xiàn)象，這是兒童心理發(fā)展中的( )的現(xiàn)象。

(2)有個(gè)孩子聽到媽媽說，“你是個(gè)好孩子”，他說，“不，我是壞孩子”，這個(gè)孩子正處在( )。

3.關(guān)鍵期

身心發(fā)展的不平衡性決定了在兒童身心發(fā)展過程中存在環(huán)境影響能起最大作用的時(shí)期，即兒童發(fā)展的關(guān)鍵期。

關(guān)鍵期的概念源于奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲在研究小動(dòng)物發(fā)育的過程中提出的“刻板印象”，即 小動(dòng)物在出生后一個(gè)短時(shí)期，具有很容易形成的一種本能的反應(yīng)，例如，把出生后最先看到的對(duì)象當(dāng)做“媽媽”，總是追隨并喜歡接近“媽媽”，當(dāng)“媽媽”消失 時(shí)，發(fā)出悲鳴。刻板印象只在小動(dòng)物出生后一個(gè)短時(shí)期內(nèi)發(fā)生，勞倫茲把這段時(shí)間稱為“關(guān)鍵期”，關(guān)鍵期的時(shí)間是有限的。

關(guān)鍵期的概念應(yīng)用于兒童心理的發(fā)展上，是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成 的時(shí)期。在這一時(shí)期對(duì)個(gè)體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。例如，孩子4-6個(gè)月是吞咽咀嚼關(guān)鍵期;8-9個(gè)月是分辨大小、多少的關(guān)鍵期;7-10個(gè)月是 爬的關(guān)鍵期;10-12個(gè)月是站走的關(guān)鍵期;2-3歲是口頭語言發(fā)育的關(guān)鍵期;也是計(jì)數(shù)發(fā)展的關(guān)鍵期;2.5歲-3歲是立規(guī)矩的關(guān)鍵期;3歲是培養(yǎng)性格的 關(guān)鍵期。4歲以前是形象視覺發(fā)展的關(guān)鍵期;4-5歲是開始學(xué)習(xí)書面語言的關(guān)鍵期;5歲是掌握數(shù)學(xué)概念的關(guān)鍵期;也是兒童口頭語言發(fā)展的第二個(gè)關(guān)鍵 期;5-6歲是掌握語言詞匯能力的關(guān)鍵期。

【常見考查方式】

(1)兒童學(xué)習(xí)某種知識(shí)和形成某種能力比較容易、兒童心理某個(gè)方面發(fā)展最為迅速的時(shí)期稱為 ( )。

(2)《學(xué)記》中說“時(shí)過而后學(xué)，則勤苦而難成”體現(xiàn)的是( )。

(3)“狼孩”的故事告訴我們，個(gè)體的發(fā)展存在( )。

4.最近發(fā)展區(qū)

“最近發(fā)展區(qū)”的思想是前蘇聯(lián)心理學(xué)家維果斯基提出的。他認(rèn)為，至少要確定兩種發(fā)展的水 平。第一種水平是現(xiàn)有發(fā)展水平：這是指由于一定的已經(jīng)完成的發(fā)展系統(tǒng)的結(jié)果而形成的心理機(jī)能的發(fā)展水平。第二種是在有指導(dǎo)的情況下借別人的幫助所達(dá)到的解 決問題的水平，也是通過教學(xué)所獲得的潛力。“最近發(fā)展區(qū)”就是指這兩種水平之間的差距，即幼兒能獨(dú)立表現(xiàn)出來的心理發(fā)展水平，和在成人指導(dǎo)下能表現(xiàn)出來的 心理發(fā)展水平之間的差距。

【常見考查方式】

(1)最近發(fā)展區(qū)的大小是幼兒心理發(fā)展?jié)撃艿臉?biāo)志，也是可接受教育程度的標(biāo)志，在幼兒心理發(fā)展的每一時(shí)刻都存在，同時(shí)，時(shí)刻在變化，而變化又因人而異。

(2)幼兒教育中提出“跳一跳就摘到桃子”體現(xiàn)的是( )。

5.終身教育

終身教育是指人們?cè)谝簧卸紤?yīng)當(dāng)和需要受到各種教育培養(yǎng)。這一術(shù)語最早來源于英國成人教 育家耶克斯利1929年出版的《終身教育》;1965年在聯(lián)合國教科文組織主持召開的成人教育促進(jìn)國際會(huì)議期間，由聯(lián)合國教科文組織成人教育局局長法國的 保羅·朗格朗(Parl Lengrand)正式提出。之后短短數(shù)年，就在世界各國廣泛傳播。在20世紀(jì)60年代后期到70年代初期，終身教育迅猛發(fā)展， 其代表有：朗格朗的《終身教育導(dǎo)論》、埃德加·富爾的《學(xué)會(huì)生存-教育世界的今天和明天》、舒瓦茨的《終身教育-21世紀(jì)的教育改革》等。1996年，聯(lián) 合國教科文組織發(fā)表的報(bào)告《教育-財(cái)富蘊(yùn)藏其中》標(biāo)志著終身教育最終形成。報(bào)告中提出：“終身教育建立在4個(gè)支柱基礎(chǔ)上”，這“4個(gè)支柱”是指：“學(xué)會(huì)認(rèn) 知”、“學(xué)會(huì)做事”、“學(xué)會(huì)共同生活”和“學(xué)會(huì)生存”。

我國教師終身學(xué)習(xí)的理論依據(jù)：2008年9月2日新頒布的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》中 第八條明確提出了終身學(xué)習(xí)的理念，首次把它作為教師職業(yè)道德的重要內(nèi)容，它成為教師專業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。要求教師要崇尚科學(xué)精神，樹立終身學(xué)習(xí)理念，拓寬 知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)。潛心鉆研業(yè)務(wù)，勇于探索創(chuàng)新，不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學(xué)水平。

【常見考查方式】

終身教育通常以選擇題和名詞解釋形式精細(xì)考察，考生應(yīng)著重記憶第一、首次、標(biāo)志性的代表人物與著作。

(1)世界上第一本終身教育專著是(　)。

(2)終身教育的積極倡導(dǎo)者和最終奠基人是教育家( )。

(3)( )將成為未來每個(gè)社會(huì)成員的基本生存方式。