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6、矛盾主次方面辯證關(guān)系：

【原理內(nèi)容】矛盾雙方有主次之分，矛盾的主要方面在事物內(nèi)部居于支配地位、起主導(dǎo)作用，矛盾的次要方面則處于被支配地位、不起主導(dǎo)作用，事物的性質(zhì)主要是由主要矛盾的主要方面決定的，矛盾主次方面既相互排斥又相互依賴、在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。

【方法論】看問題既要全面;又要善于分清主流和支流。(“抓主流”、“辨方向”、“識大局”(分析形勢)、“判斷性質(zhì)”、“占主體”)

7、兩點論和重點論相統(tǒng)一：

【原理內(nèi)容】復(fù)雜事物的發(fā)展過程中有許多矛盾，矛盾有主次之分，同一矛盾又有主次方面，是兩點和重點的統(tǒng)一。

【方法論】這就要求我們堅持兩點論和重點論的統(tǒng)一，做到看問題、辦事情既要全面，又要善于抓住重點和主流，反對一點論和均衡論。

8、兩點論和重點論相統(tǒng)一的原理：

【原理內(nèi)容】唯物辯證法認(rèn)為，兩點論就是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾;在認(rèn)識某一種矛盾時，既要看到矛盾的主 要方面，又要看到矛盾的次要方面。重點論是在認(rèn)識復(fù)雜事物的發(fā)展過程時，要找中把握它的主要矛盾;在認(rèn)識某一種矛盾時，要著重把握矛盾的主要方面。兩點是 有重點的兩點，重點是兩點中的重點，兩點論和重點論是統(tǒng)一的。離開兩點談重點或離開重點談兩點，都是錯誤的。

【方法論】我們應(yīng)該把兩點論和重點論統(tǒng)一起來，看問題，辦事情，既要全面，又要善于抓住重點和主流，反對一點論和均衡論。

9、唯物辯證法和形而上學(xué)的根本對立原理：

【原理內(nèi)容】(1)唯物辯證法和形而上學(xué)是兩種根本對立的世界觀和方法論。唯物辯證法主張用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀點看問題，認(rèn)為矛盾是事物發(fā)展的動 力，事物的內(nèi)部矛盾是事物變化發(fā)展的根本原因。而形而上學(xué)則用孤立、靜止、片面的觀點看問題，它根本否認(rèn)事物內(nèi)部矛盾的存在，把事物變化的原因歸結(jié)為外部 力量的推動，因而看不到事物的聯(lián)系變化和發(fā)展。(2)唯物辯證法和形而上學(xué)的根本分歧，就在于是否承認(rèn)矛盾，是否承認(rèn)事物的內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的源泉。

【方法論】要求我們堅持唯物辯證法，反對形而上學(xué)，逐步學(xué)會用聯(lián)系的、發(fā)展的、全面的觀點看問題，切忌用孤立的、靜止的、片面的觀點看問題。

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