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10.故君子之教喻也：道而弗牽；強而弗抑；開而弗達。

11.學者有四失，教者必知之。人之學也，或失則多，或失則寡，或失則易，或失則止。此四者心之莫同也。

12.教也者，長善而救其失者也。

13.學無當于五官，五官弗得不治

在做題方面，如果你實在判斷不出來，是出自《學記》還是《論語》，可大膽選擇《學記》，因為《學記》是世界第一部啊！

不可不會的那幾道題：

1.“長善救失”、“教學相長”的教學思想是由( )首先提出來的。

A. 《論語》 B. 《孟子》 C. 《學記》 D. 《勸學篇》

1.【答案】C。

2.“玉不琢，不成器；人不學，不知道。”這句話出自于( )。

A. 《大學》 B. 《論語》 C. 《學記》 D. 《孟子》

2.【答案】C。

3. 預時孫摩”的原則最早出自( )。

A.《論語》 B.《學記》 C.《中庸》 D.《孟子》

3.【答案】B。

學員有話要說：還是《論語》，老師再給提供點《論語》中常考的名句唄。其他的著作也要。

不可不知的混淆點：

《論語》中的那些名句

1. 學而時習之，不亦說乎？

2. 吾日三省吾身

3. 溫故而知新，可以為師矣。

4. 學而不思則罔，思而不學則殆。

5. 知之者不如好之者，好之者不如樂之者。

6. 不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。

7. 三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之?/p>

8. 博學于文，約之以禮。

9. 其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。

10.性相近也，習相遠也。

《大學》中的那些名句

1.大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。

2.家齊而后國治，國治而后天下平。

(三)不可不知的社會本位論

君子如欲化民成俗，其必由學乎。

譯文：執(zhí)政的人如果想要教化人民，培養(yǎng)良好的風俗，看來只有通過學校教育才行。

表達了這樣一種治學精神，即教育擔負的最大責任不是傳承知識，而是移風易俗，體現了社會本位論的教育目的觀。

古之王者，建國君民，教學為先。

譯文：古時候的帝王，建立國家，統治人民，無不先從教育入手。

強調了教育可以培養(yǎng)社會所需要的人，體現了社會本位論的教育目的觀。

不可不會的那道題：

“君子如欲化民成俗，其必由學乎”、 “古之王者，建國君民，教學為先”體現了( )的教育目的觀。

A.教育無目的論 B.社會本位論 C.科學本位論 D.個人本位論

【答案】B。