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4.A【欣瑞教育解析】《中華人民共和國教育法》和《中華人民共和國義務(wù)教育法》包含了規(guī)定我國學(xué)生法律地位的條款。從整個(gè)教育階段到義務(wù)教育階段,都從根本上保護(hù)學(xué)生的法律權(quán)益。而《中華人民共和國教師法》是為了保證教師的合法權(quán)益;《憲法》和《民法》是為了保護(hù)中華人民共和國公民合法權(quán)益的法律;《中華人民共和國未成年人保護(hù)法》是為了保護(hù)未成年人的身心健康,保障未成年人的合法權(quán)益;《預(yù)防未成年人犯罪法》是為了保障未成年人的身心健康,培養(yǎng)未成年人的良好品行。

5.B【欣瑞教育解析】課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù),是國家管理和評(píng)價(jià)課程的基礎(chǔ),是整個(gè)教育教學(xué)的引領(lǐng)和規(guī)范。

【欣瑞專家點(diǎn)撥】在我國的中小學(xué)課程主要由課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)、教科書三部分組成。其中,課程標(biāo)準(zhǔn)是教材編寫、教學(xué)、評(píng)價(jià)和考試命題的依據(jù);課程計(jì)劃是課程設(shè)置的整體規(guī)劃;教科書則是課程標(biāo)準(zhǔn)的具體化。

6.A【欣瑞教育解析】教師申訴制度是指作為教育法律關(guān)系主體的公民——教師,在其合法權(quán)益受到損害時(shí),向國家機(jī)關(guān)申訴理由、請求處理的制度。

7.D【欣瑞教育解析】在幼兒園中,對語言能力發(fā)展比較慢的孩子來說,教師要多采用間接引導(dǎo),這樣才能激發(fā)幼兒的主動(dòng)性,為其提供更多的語言環(huán)境,從而提高他們對語言的興趣。

8.D【欣瑞教育解析】教師與學(xué)生的關(guān)系是教育活動(dòng)過程中人與人關(guān)系中最基本、最重要的關(guān)系。良好的師生關(guān)系是教育教學(xué)活動(dòng)取得成功的必要保證。

9.A【欣瑞教育解析】隱私權(quán)指學(xué)生有權(quán)要求擁有私人的、不愿或不便讓他人獲知或干涉的、與公共利益無關(guān)的信息或生活領(lǐng)域。教師不應(yīng)該隨意宣揚(yáng)學(xué)生的缺點(diǎn)和隱私,不應(yīng)該隨意私拆、毀棄或采取強(qiáng)硬態(tài)度拆毀學(xué)生的信件、日記等。

10.D【欣瑞教育解析】“學(xué)而不厭,誨人不倦”要求教師必須不斷學(xué)習(xí),不斷吸取更多知識(shí),在教育學(xué)生時(shí)要有耐心,不厭其煩,循循善誘。一方面從自身要有終身學(xué)習(xí)的精神來說;另一方面是從教師對學(xué)生的態(tài)度要做到老師的最大耐心。

11.A【欣瑞教育解析】許地山,現(xiàn)代作家、學(xué)者,是20世紀(jì)20年代問題小說的代表人物之一?!堵浠ㄉ肥撬膬和⑽淖髌?,除此以外,他的作品還有《綴網(wǎng)勞蛛》《空山靈雨》等。冰心的代表作有詩集《繁星》《春水》;郭沫若的代表作詩集《女神》;周作人是魯迅(周樹人)的弟弟,代表作有散文集《自己的園地》。

12.D【欣瑞教育解析】《天演論》是嚴(yán)復(fù)著名的譯作,所反映的思想是“物競天擇”“適者生存”??婆e制的開端是隋唐時(shí)期,廢除是在1905年的清末時(shí)期;孟子和孔子在思想上最大的區(qū)分就是孟子把“仁”的思想在孔子的基礎(chǔ)上加入了政治,提出了“民為貴,社稷次之,君為輕”的“仁政”思想;中庸之道,亦即君子之道,是傳統(tǒng)儒家修行的法寶,出自《論語.庸也》:“中庸之為德也,其至矣乎。”

13.A【欣瑞教育解析】《西游記》是明朝吳承恩的作品;《老殘游記》是清末劉鶚的作品;《聊齋志異》是蒲松齡的短篇小說集,完成于清康熙十九年(1680年);《儒林外史》是吳敬梓的長篇小說,完成于l750年。故明朝的《西游記》為最早,清末的《老殘游記》為最晚,中間的兩部以時(shí)間為序。

14.A【欣瑞教育解析】唐朝印刷的《金剛經(jīng)》是世界上現(xiàn)存最早的,標(biāo)有確切日期的雕版印刷品。

【欣瑞專家點(diǎn)撥】印刷術(shù)是我國古代的四大發(fā)明之一。在隋唐時(shí),我國已有了雕版印刷的佛經(jīng)、日歷和詩集,現(xiàn)存世界上最早的雕版印刷品是868年我國印制的《金剛經(jīng)》卷子。五代時(shí)出現(xiàn)了雕版印刷的整部書籍。宋代雕版印刷業(yè)很發(fā)達(dá),北宋畢異發(fā)明活字印刷術(shù),比歐洲早400年。元朝出現(xiàn)錫、鉛活字,后來又有銅、鉛活字印書。

15.A【欣瑞教育解析】孔子最早實(shí)行私人辦學(xué),使更多的人受到教育。他是我國古代著名的思想家和教育家,是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人??鬃拥囊簧蟛糠謴氖陆逃顒?dòng)。他開辦私學(xué),主張“有教無類”,凡送十條干肉作學(xué)費(fèi)的,他都收為弟子。

16.D【欣瑞教育解析】中國民族工業(yè)得到發(fā)展的原因有:(1)辛亥革命對封建制度的沖擊;(2)第一次世界大戰(zhàn),西方幾個(gè)主要帝國主義國家忙于交戰(zhàn),暫時(shí)放松了對中國的侵略;(3)全國人民抵制洋貨,提倡國貨運(yùn)動(dòng)也為民族工業(yè)發(fā)展提供了有利條件。

17.D【欣瑞教育解析】鄧稼先(1924年—1986年)是中國核武器研制與發(fā)展的主要組織者、領(lǐng)導(dǎo)者,被稱為“兩彈元?jiǎng)?rdquo;。錢學(xué)森(1911年—2009年)被譽(yù)為“中國航天之父”“火箭之王”,同時(shí)也為中國的導(dǎo)彈和原子彈科技向前推動(dòng)做出了偉大貢獻(xiàn)。

【欣瑞專家點(diǎn)撥】本題主要考查我國近代著名科學(xué)家的相關(guān)常識(shí)。錢學(xué)森是我國的空氣動(dòng)力學(xué)家,中國載人航天奠基人,中國“兩彈一星”功勛獎(jiǎng)?wù)芦@得者,被譽(yù)為,“中國航天之父”“中國導(dǎo)彈之父”“中國自動(dòng)化控制之父”和“火箭之王”。錢三強(qiáng),核物理學(xué)家,中國原子能科學(xué)事業(yè)的創(chuàng)始人,中國“兩彈一星”元?jiǎng)住J?北,理論物理學(xué)家,被稱為“中國雷達(dá)之父”。

18.A【欣瑞教育解析】英鎊是英國的法定貨幣,雖然英國是歐盟的成員國,但尚未加入歐元區(qū),仍使用英鎊。本題屬于識(shí)記型題目,考生一般都能選出正確答案,除上述四個(gè)國家外其他需要掌握的國家及地區(qū)使用的貨幣名稱如下:香港—港幣、澳門一澳元、日本—日元、泰國一泰銖、美國—美元、加拿大一加元、阿根廷一阿根廷比索。

19.A【欣瑞教育解析】0是數(shù)學(xué)中很重要的一個(gè)數(shù)字,一般認(rèn)為,0是由古印度人首先發(fā)明的。公元前2500年左右,印度最古老的文獻(xiàn)<吠 陀>已有“0”這個(gè)符號(hào)的應(yīng)用,當(dāng)時(shí)的0在印度表示空的位置。

20.B【欣瑞教育解析】本題的重點(diǎn)是對憲章運(yùn)動(dòng)的評(píng)價(jià)。憲章運(yùn)動(dòng)以和平斗爭手段為主,A項(xiàng)錯(cuò)誤。雖然英國無產(chǎn)階級(jí)沒有獲得普選權(quán),但它促進(jìn)了英國民主政治的發(fā)展,C、D項(xiàng)都與憲章運(yùn)動(dòng)評(píng)價(jià)相反。B項(xiàng)反映了19世紀(jì)中期工人運(yùn)動(dòng)的特點(diǎn)。

21.D【欣瑞教育解析】A項(xiàng)是長度測量單位,B項(xiàng)是面積測量單位,C項(xiàng)是質(zhì)量單位。D項(xiàng)中盎司是質(zhì)量單位,加侖和升是體積單位。

22.D【欣瑞教育解析】根據(jù)顏色給人的主觀體驗(yàn)不同的原理。

【欣瑞專家點(diǎn)撥】“三色的意義”法國國旗三色最初的意義:是以紅藍(lán)兩色代表巴黎市民,白色代表法國王室,期望雙方攜手合作建立新國家。不知自何時(shí)起,藍(lán)、白、紅三色分別被賦予了“自由、平等、博愛”三種意義,且隨著法國大革命與拿破侖的聲威傳遍全世界,成為大家對此三色最為熟悉的闡釋。顏色本身沒有冷暖之分,但是給人心理上的感覺卻不同,紅色、橙色、粉色等就是“暖色”,可以使人聯(lián)想到火焰和太陽等事物,讓人感覺溫暖。與此相對,藍(lán)色、綠色、藍(lán)綠色等被稱為“冷色”,這些顏色能讓人聯(lián)想到水和冰,使人感覺寒冷。暖色能給人以前進(jìn)、膨脹的感覺,冷色給人以后退、緊縮的感覺。實(shí)則是為了看上去等寬。

23.A 【欣瑞教育解析】名言“勞動(dòng)是財(cái)富之父,土地是財(cái)富之母”為威廉•配第提出的。威廉•配第(1623—1687年)是英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)創(chuàng)始人、統(tǒng)計(jì)學(xué)家。他的主要貢獻(xiàn)是最先提出了勞動(dòng)決定價(jià)值的基本原理。威廉.配第是古典經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人,然后是亞當(dāng).斯密和大衛(wèi).李嘉圖。

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