提醒：點這里加小編微信（領(lǐng)取免費資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問！）
第二節(jié) 學生觀
一、“人的全面發(fā)展"的思想
馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學說，這一學說是我國確立教育目的的理論依據(jù)。
(一)人的全面發(fā)展的含義
所謂人的全面發(fā)展是指人的勞動能力，即人的體力和智力的全面、和諧、充分的發(fā)展。還包括人的道德的發(fā)展。
(二)人的全面發(fā)展學說的基本內(nèi)容
1.人的發(fā)展同其所處的社會生活條件是相聯(lián)系的
人的發(fā)展從根本上說，決定于其所處的社會物質(zhì)生活條件，人們在社會生產(chǎn)和生活中所處的地位不同，其獲得的發(fā)展機會也不相同。
2.舊式分工造成了人的片面發(fā)展
馬克思和恩格斯通過對社會發(fā)展史的考察指出，第一次社會大分工，即城市和農(nóng)村的分離。腦力勞動和體力勞動的分離，造成了人的片面發(fā)展。舊的社會生產(chǎn)分工和 不合理的生產(chǎn)關(guān)系是人的片面發(fā)展的原因。人的片面發(fā)展的基本特征是腦力勞動與體力勞動的分離和對立。人的片面發(fā)展在資本主義手工工場中發(fā)展到了極端的地 步。
3.機器大工業(yè)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能
資本主義機器大工業(yè)的出現(xiàn)與發(fā)展，為人的全面發(fā)展開辟了道路。首先，機器大工業(yè)生產(chǎn)對人的全面發(fā)展提出了客觀需要。其次，機器大工業(yè)生產(chǎn)也為人的全面發(fā)展 提供了可能和條件。因為機器大工業(yè)生產(chǎn)創(chuàng)造了極高的勞動生產(chǎn)率和社會財富，縮短了勞動時間，使工人有物質(zhì)條件、時間、精力去從事學習，發(fā)展自己。
4.社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會制度條件
機器大工業(yè)生產(chǎn)所提供的人的全面發(fā)展的可能性，在資本主義社會并不能充分地實現(xiàn)。只有消滅剝削，實現(xiàn)生產(chǎn)資料公有制，為全體勞動者提供物質(zhì)的和精神的條件，才能使他們?nèi)姘l(fā)展。社會主義制度是實現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會條件。
5.人的全面發(fā)展必須建立在人的勞動活動全面發(fā)展的基礎(chǔ)上
人的活動特別是人的勞動活動的全面發(fā)展。馬克思指出：自由自覺的勞動是人的類特性，是人區(qū)別于動物的本質(zhì)性活動；人類社會發(fā)展的歷史已經(jīng)證明人類在勞動中 產(chǎn)生，人類因勞動的異化而異化，因勞動的解放而解放，因勞動的發(fā)展而發(fā)展。因此，人的全面發(fā)展必須建立在人的勞動活動全面發(fā)展的基礎(chǔ)上。
6.教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑
馬克思說：“教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，不僅是提高社會生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法。”
7.人的全面發(fā)展包括人的素質(zhì)和個性的全面發(fā)展
人的素質(zhì)的全面發(fā)展主要指人的生理素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)和科學文化素質(zhì)的全面發(fā)展以及各種素質(zhì)之間的均衡協(xié)調(diào)發(fā)展。個性即人的品質(zhì)和風格，是人們在日常生活中所表現(xiàn)出來的體質(zhì)能力、精神狀態(tài)、心理傾向及行為特征的總和，它反映的是人的不斷發(fā)展的特殊性和差異性。
二、“以人為本"的涵義
所謂以人為本，其基本含義簡要地說就是：它是一種對人在社會歷史發(fā)展中的主體作用與地位的肯定，強調(diào)人在社會歷史發(fā)展中的主體作用與目的地位；他是一種價 值取向，強調(diào)尊重人、解放人、依靠人和為了人：他是一種思維方式，就是在分析和解決一切問題時，既要堅持歷史的尺度，也要堅持人的尺度在教育教學活動中做 到以學生的全面發(fā)展為本。
我們需要圍繞這種基本含義，進一步從哲學上深入挖掘以人為本的具體內(nèi)涵。以人為本是一個關(guān)系概念。人主要處在四層基本關(guān)系中：人與自然的關(guān)系、人與社會的關(guān)系、人與人的關(guān)系、人與組織的關(guān)系。我們可以從這四個層面的關(guān)系中具體解讀以人為本的完整內(nèi)涵。
提醒：點這里加小編微信（領(lǐng)取免費資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問?。?/p>
