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三、文中觀點(diǎn)態(tài)度的分析與歸納
(一)分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度
作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度，是文章思想內(nèi)容的核心，也就是文章的意旨。“分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度”這一能力，是在歸納文章內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上提出來(lái)的進(jìn)一步要求。
1．作者的觀點(diǎn)態(tài)度的含義
所謂觀點(diǎn)，就是作者對(duì)事物所持的看法；所謂態(tài)度，就是指作者在文中所表現(xiàn)的思想傾向和感情傾向，包括肯定與否定、愛(ài)與憎、褒與貶，以及某種程度的保留等。
作者的觀點(diǎn)態(tài)度，在不同類型的文章中有不同的表現(xiàn)形態(tài)。一般論說(shuō)性的文字是明朗的、直說(shuō)的；文學(xué)作品則比較含蓄。論說(shuō)性的文章中，中心論點(diǎn)、分論點(diǎn) 以及某些理論，就是作者在文中的主要觀點(diǎn)。敘述性的文學(xué)作品，一般以寫(xiě)人、敘事、寫(xiě)景見(jiàn)長(zhǎng)，觀點(diǎn)態(tài)度等不直接說(shuō)出，但是，也是可以捕捉到的。如孫犁的散文 《黃鸝》，由實(shí)而虛，經(jīng)過(guò)幾番推導(dǎo)，而不斷飛躍，呈現(xiàn)出一種“哲理升華”的情致美。讀完全文，經(jīng)過(guò)一番揣摩，就可以領(lǐng)悟到融化在藝術(shù)畫(huà)面里的生活感受和得 到的人生見(jiàn)解，感受到作者對(duì)美好事物的追求，以及對(duì)破壞人生和文藝的“極致”的義憤。
2．分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的途徑
(1)從概括性強(qiáng)的句子人手。有的文章的觀點(diǎn)是直接表述的，抓住了概括性強(qiáng)而又表達(dá)某種看法的句子，就抓住了作者的觀點(diǎn)態(tài)度。
(2)從文中運(yùn)用的材料人手。文中運(yùn)用的材料，不論是事實(shí)還是文獻(xiàn)資料，總是會(huì)表達(dá)一定的觀點(diǎn)。因此，從分析材料人手，是分析概括作者觀點(diǎn)態(tài)度的重要途徑。
(3)從作者的評(píng)述入手。有時(shí)候，作者把自己的觀點(diǎn)態(tài)度隱含在具體的評(píng)述之中而不直接說(shuō)出。這就要求從分析具體的評(píng)述人手，提取精要，作出概括。
3．分析概括觀點(diǎn)態(tài)度應(yīng)注意的問(wèn)題
主要應(yīng)注意下列兩點(diǎn)：
(1)要整體把握文章全文的傾向。分析概括全文的觀點(diǎn)態(tài)度固然要注意這一點(diǎn)，即便是分析概括文章局部表現(xiàn)的觀點(diǎn)態(tài)度，也應(yīng)如此。
(2)要準(zhǔn)確理解語(yǔ)句。作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度總是要通過(guò)一定的語(yǔ)句來(lái)表現(xiàn)的，對(duì)語(yǔ)句理解不準(zhǔn)確，分析概括就會(huì)出錯(cuò)。
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