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【紀(jì)日法】我國古代紀(jì)日法主要有四種:
(1)序數(shù)紀(jì)日法。如《梅花嶺記》:“二十五日,城陷,忠烈拔刀自裁。,,《項脊軒志》:“三五之夜,明月半墻”。“三五”指農(nóng)歷十五E1。《(黃花崗七十二烈士事略)序》:“死事之慘,以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最。”
(2)干支紀(jì)日法。如《觳之戰(zhàn)》:“夏四月辛巳,敗秦軍于肴。”“四月辛巳”指農(nóng)歷四月十三日:《石鐘山記》:“元豐七年六月丁丑”,即農(nóng)歷六月九 日;《登泰山記》:“是月丁未”,指這個月的十八日。古人還單用天于或地支來表示特定的日子。如《禮記·檀弓》:“子卯不樂”,“子卯”,代指惡日或忌 日,
(3)月相紀(jì)日法。指用“朔、胐(fei)、望、既望、晦”等表示月相的特稱來紀(jì)日。每月第-天叫朔,每月初三叫且出,月中叫望(小月十五日,大月 十六日),望后這-天叫既望,每月最后-天叫晦。如《祭妹文》“此七月望日事也”;《五人墓碑記》:“在丁卯三月之望”;《赤壁賦》:“壬戌之秋,七月既 望”;《與妻書》:“初婚三四個月,適冬之望日前后”。
【紀(jì)時法】
我國古代紀(jì)時法主要有兩種:
(1)天色紀(jì)時法。古人最初是根據(jù)天色的變化將-晝夜劃分為十二個時辰,它們的名稱是:夜半、
雞鳴、平旦、日出、食時、隅(yu)中、日中、日呋(di0)、晡(bu)時、日入、黃昏、人定。
(2)地支紀(jì)時法。以十二地支來表示-晝夜十二時辰的變化。古天色紀(jì)時、地支紀(jì)時與今序數(shù)紀(jì)時
對應(yīng)關(guān)系見附表。
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