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6.D【解析】教師職業(yè)道德修養(yǎng)的基本原則有:堅持知與行的統(tǒng)一;堅持動機和效果的統(tǒng)一;堅持自律與他律的統(tǒng)一;堅持個人與社會相結(jié)合;堅持繼承與創(chuàng)新相結(jié)合。
7.D【解析】《教師資格條例》第19條規(guī)定:“有下列情形之一的,由縣級以上人民政府教育行政部門撤銷其教師資格:(1)弄虛作假、騙取教師資格的;(2)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。被撤銷教師資格的,自撤銷之日起5年內(nèi)不得重新申請認(rèn)定教師資格,其教師資格證書由縣級以上人民政府教育行政部門收繳。”
8.C【解析】《中華人民共和國教師法》第37條規(guī)定:“教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘。(1)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(2)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(3)品行不良、侮辱學(xué)生,影響惡劣的。教師有前款第(2)項、第(3)項所列情形之一,情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。”
9.B【解析】教育家夸美紐斯提出,教師的職業(yè)是用自己的榜樣教育學(xué)生。揭示了教師示范角色的特點。
專家點撥夸美紐斯是捷克著名的教育家,與他相關(guān)的知識是歷年考試中經(jīng)??疾榈膬?nèi)容。相關(guān)知識有:他的代表作《大教學(xué)論》是教育學(xué)形成規(guī)范學(xué)科的開始;系統(tǒng)論述了班級授課制;提出“泛智教育”;指出“教師的職業(yè)是用自己的榜樣教育學(xué)生”。
10.D【解析】學(xué)生在學(xué)校學(xué)習(xí)的特殊性表現(xiàn)在:(1)學(xué)生以學(xué)習(xí)為主要任務(wù);(2)學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)習(xí);(3)學(xué)生所參加的是一種規(guī)范性的學(xué)習(xí)。
11.B【解析】良好師生關(guān)系的特征包括民主平等、尊師愛生、教學(xué)相長、心理相容。師道尊嚴(yán)屬于封建教育思想的殘余,不適用于今天。故選B。
12.B【解析】A項,《秋浦歌》作者應(yīng)為李白,C項,《哈姆萊特》是戲劇,D項,《歐根•奧涅金》的作者是俄國的普希金。
13.A【解析】溫庭筠在創(chuàng)造詞的意境上表現(xiàn)出了杰出的才能。他善于選擇富有特征的景物構(gòu)成藝術(shù)境界,表現(xiàn)人物的情思。溫庭筠在詞方面的探索,有助于詞的藝術(shù)特征的形成,對詞的發(fā)展有一定的推動作用。但溫詞的題材偏于閨情,表現(xiàn)也過于柔弱,詞句過于雕琢,給后來詞人帶來了消極的影響,所謂花間詞派正是在這種影響下形成的。
14.A【解析】教師的終身發(fā)展有四個層次。第一層次是較低層次,教師能勝任教學(xué),滿足學(xué)生基本學(xué)習(xí)需求:第二層次是合格層次,能駕馭教學(xué),能夠較好地因材施教,成為教學(xué)中的骨干;第三層次是較高層次,能研究教學(xué),追求教師在教學(xué)工作中的個人價值的實現(xiàn),在學(xué)生的成長中求得自我發(fā)展:第四層次是最高層次,追求自我超越,致力終身學(xué)習(xí),博采眾家之長,創(chuàng)造自己的教學(xué)實績和構(gòu)建理論研究特色,成為“學(xué)者型”的教師。故選A。
15.D【解析】《太平廣記》是宋代人編撰的一部書籍,取材于漢代至宋初的野史小說及釋藏、道經(jīng)等和以小說家為主的雜著,屬于類書?!秹粝P談》是北宋沈括所著的筆記體著作,收錄了沈括一生的所見所聞和見解,屬于筆記類?!短旃ら_物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作,是中國古代一部綜合性的科技著作,作者是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星?!端?jīng)注》為6世紀(jì)北魏酈道元所著,是我國古代較完整的一部以記載河道水系為主的綜合性地理著作,全面而系統(tǒng)地介紹了水道所流經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟(jì)地理等諸方面內(nèi)容,是一部歷史、地理、文學(xué)價值都很高的綜合性地理著作。
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