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三、寫作題(本大題50分)
33、 請以“我為什么要當(dāng)教師”為題，寫一篇論述文。要求觀點(diǎn)明確，論述具體，條理清楚，語言流暢。不少于1000字。 參考答案與解析 1D存 在主義，當(dāng)代西方哲學(xué)主要流派之一，在20世紀(jì)初獲得發(fā)展，l945～1955年成為西方思想界的主流學(xué)說。A項(xiàng)錯(cuò)誤?，斞盼幕饕植荚谥忻乐抟粠?，包 括今天的墨西哥東南、尤卡坦半島、伯利茲、危地馬拉、洪都拉斯等地區(qū)。B項(xiàng)錯(cuò)誤。第二次工業(yè)革命的主要標(biāo)志是電的廣泛應(yīng)用。項(xiàng)錯(cuò)誤。l8世紀(jì)法國啟蒙思想 家將啟蒙運(yùn)動(dòng)推向高潮，法國成為歐洲思想最活躍、創(chuàng)作力最豐富的地方。D項(xiàng)正確
2.A
3.C初等義務(wù)教育最早發(fā)端于歐美，普遍實(shí)施于19世紀(jì)末
4.C【參考答案】C 【系統(tǒng)解析】A項(xiàng)，根據(jù)“這是不尊重歷史的表現(xiàn)”以及“我們強(qiáng)調(diào)歷史地看問題”可以推知，作者在對(duì)研究歷史人物這個(gè)問題上要求“尊重歷史”，也就是應(yīng)該客 觀。B項(xiàng)，根據(jù)“人們一般認(rèn)為一切過錯(cuò)都是反面人物造成的”之后的轉(zhuǎn)折，可以判斷作者并不支持這樣的說法，故B項(xiàng)也是作者的本意。D項(xiàng)，根據(jù)“由于受定論 思想的影響”，可以判斷D項(xiàng)也是作者本意。C項(xiàng)，根據(jù)文段最后一句，可以判斷作者對(duì)僅僅按照現(xiàn)代人思想感情去評(píng)價(jià)人是不贊同的。但并沒有說要“盡量拋開現(xiàn) 代人的思想感情”。該項(xiàng)屬于主觀臆斷，不是作者的本意，故選C。
5.A
6.C狹 義的行政監(jiān)督是指行政機(jī)關(guān)內(nèi)部上下級(jí)之間，以及專設(shè)的行政監(jiān)督、審計(jì)機(jī)關(guān)對(duì)行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員的監(jiān)督。廣義的行政監(jiān)督泛指執(zhí)政黨、國家權(quán)力機(jī)關(guān)、司法機(jī) 關(guān)和人民群眾等多種社會(huì)力量對(duì)國家行政機(jī)關(guān)及其公務(wù)人員的監(jiān)督。A選項(xiàng)，行政復(fù)議是行政內(nèi)部監(jiān)督和糾錯(cuò)的環(huán)節(jié)，體現(xiàn)了上下級(jí)行政機(jī)關(guān)的監(jiān)督。B選項(xiàng)，人民 法院是國家審判機(jī)關(guān)，通過行使審判權(quán)，審理與國家行政機(jī)關(guān)及其工作人員有關(guān)的案件，以判決、裁定的形式處理行政機(jī)關(guān)及其工作人員的違法行為和犯罪行為，以 保證行政機(jī)關(guān)及其工作人員遵守憲法和法律。法紀(jì)檢查不屬于法院行為和犯罪行為，以保證行政機(jī)關(guān)及其工作人員遵守憲法和法律。法紀(jì)檢查不屬于法院行政監(jiān)督的 方式。選項(xiàng)，人民政協(xié)委員可以就政府工作進(jìn)行調(diào)查和視察，召開座談會(huì)、提出提案方式進(jìn)行行政監(jiān)督。D選項(xiàng)，行政監(jiān)督包括內(nèi)部監(jiān)督和外部監(jiān)督，執(zhí)政黨內(nèi)豁也 可以進(jìn)行行政監(jiān)督。故選C。
8.A愛崗敬業(yè)屬于教師的職業(yè)道德。
10.C文 段首先介紹了海綿效應(yīng)及其積極作用，接著指出“海綿效應(yīng)是不可持續(xù)的”，并解釋其原因。由此可知，文段論述的主題是“海綿效應(yīng)”。再由轉(zhuǎn)折詞“但”可以看 出，文段強(qiáng)調(diào)的是“海綿效應(yīng)”的不可持續(xù)性。因其“不可持續(xù)”，對(duì)“海綿效應(yīng)”的利用就應(yīng)當(dāng)適可而止。選項(xiàng)中只有項(xiàng)既體現(xiàn)出對(duì)“海綿效應(yīng)”“不能過分依 賴”的態(tài)度，又兼顧“海綿效應(yīng)”這一主題元素
11.A1985年1月21日，第六屆全國人大常委會(huì)第九次會(huì)議作出決議，將每年的
13.C中國共產(chǎn)黨十五屆六中全會(huì)明確指出：“加強(qiáng)和改進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè)，必須把思想作風(fēng)建設(shè)擺在第一位。”故選C。
14.D印象管理的定義要點(diǎn)之一是“確保他人對(duì)自己作出愉快評(píng)價(jià)”。A項(xiàng)參與電視娛樂節(jié)目賺人氣不是使人對(duì)自己作出愉快評(píng)價(jià)，不符合定義：B、項(xiàng)都沒有使人產(chǎn)生愉快評(píng)價(jià)，不符合定義；D項(xiàng)符合定義。
15B本題可采用排除法。項(xiàng)與文意相悖，可直接排除；D項(xiàng)不能成為“科學(xué)的兩難”，排除；A項(xiàng)迷惑性比較大，之所以不選是因?yàn)槠淙鄙僖粋€(gè)關(guān)鍵性的因索——運(yùn)動(dòng)員。文段說的是通過儀器或手術(shù)增強(qiáng)“運(yùn)動(dòng)員”的體質(zhì)，而A項(xiàng)泛指所有人的體質(zhì)，排除C。
16.C文段的首句指出文化力的顯現(xiàn)及發(fā)揮要通過一定的載體或媒介，即文化力具有依附性。接下來主要是對(duì)文化力的依附性進(jìn)行具體論述，故選C。
17.D《太 平廣記》是宋代人編撰的_部書籍，取材于漢代至宋初的野史小說及釋藏、道經(jīng)等和以小說家為主的雜著，屬予類書?！秹粝P談》是北宋的沈括所著的筆記體著 作，收錄了沈括一生的所見所聞和見解，屬于筆記類?！短旃ら_物》是世界上第一部關(guān)于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)的綜合性著作，是中國古代一部綜合性的科技著作，作者 是明朝科學(xué)家宋應(yīng)星。《水經(jīng)注》是公元6世紀(jì)北魏時(shí)酈道元所著，是我國古代較完整的一部以記載河道水系為主的綜合性地理著作，全面而系統(tǒng)地介紹了水道所流 經(jīng)地區(qū)的自然地理和經(jīng)濟(jì)地理等諸方面內(nèi)容，是一部歷史、地理、文學(xué)價(jià)值都很高的綜合性地理著作。故選D。
18.D素質(zhì)教育是以提高全民族素質(zhì)為宗旨的教育。
19.B實(shí)施義務(wù)教育需要一系列的辦學(xué)條件，其中最重要的是力學(xué)經(jīng)費(fèi)和師資。
20.C黨的十六大報(bào)告指出，教育是發(fā)展科學(xué)技術(shù)和培養(yǎng)人才的基礎(chǔ)，在現(xiàn)代化建設(shè)中具有先導(dǎo)性、全局性的作用
21.A本 文前面主要強(qiáng)調(diào)的是“因此在互聯(lián)網(wǎng)上如何吸引注意力成為一個(gè)非常重要的問題”。后面又緊接著強(qiáng)調(diào)“時(shí)代對(duì)注意力的經(jīng)濟(jì)價(jià)值的強(qiáng)調(diào)無疑是必需 的， 但如果忽視了對(duì)吸引力的道德評(píng)價(jià)和精神意義，就會(huì)導(dǎo)致對(duì)注意力缺乏應(yīng)有的人文關(guān)懷和起碼的尊重，……”很明顯，本文主要強(qiáng)調(diào) 的是注意力在精神方面的意義， 所以B、項(xiàng)是錯(cuò)誤的。而D項(xiàng)中“對(duì)網(wǎng)絡(luò)注意力污染和扭曲的管理”并沒有提到。故選A。
23.文 段主要講的是通過創(chuàng)造性模仿獲得產(chǎn)品，而并非‘‘不斷的改善”，且B項(xiàng)“就能”表述過于絕對(duì)，排除；由文段中“在跟進(jìn)中發(fā)現(xiàn)現(xiàn)有產(chǎn)品的缺陷，然后通過創(chuàng)新 彌補(bǔ)缺陷……，，并不能得出“創(chuàng)新來源于對(duì)現(xiàn)有產(chǎn)品缺陷的彌補(bǔ)”，排除項(xiàng)；由“所有的產(chǎn)品，除了……都是通過創(chuàng)造性模仿來實(shí)現(xiàn)的”可知D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，排 除。因此本題答案為A。
27B《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》規(guī)定，基礎(chǔ)教育權(quán)屬于地方。除大政方針和宏觀 規(guī)劃由中央決定外，具體政策、制度、計(jì)劃的制定和實(shí)施，以及對(duì)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)、管理和檢查，責(zé)任和權(quán)力都交給地方。
28.A以 危險(xiǎn)方法危害公共安全罪，是指故意以放火、決水、爆炸、投毒以外的并與之相當(dāng)?shù)奈ｋU(xiǎn)方法，足以危害公共安全的行為。李某為發(fā)泄不滿，故意駕車沖撞行人，危 害不特定多數(shù)人的生命、健康安全，其故意駕車撞人的危險(xiǎn)程度與放火、決水、爆炸、投毒等危害公共安全的危險(xiǎn)方法相當(dāng)。因此，其駕車撞人的危險(xiǎn)方法在客觀上 二構(gòu)成了以危險(xiǎn)方法危害公共安全罪。故選A。
30.D由 題干“不要再有‘留得青山在，不怕沒檗燒’的僥幸”、“吝惜‘青山，會(huì)頹廢你的轟心靈，吝惜‘青山’會(huì)埋沒你的斗志”可知，這段話意在告訴我們不要吝惜 “青山”，要大膽利用“青山”積極進(jìn)取。而“青山”即指人本身。所以不吝惜“青山”即意味著磨煉意志，鍛煉筋骨，D項(xiàng)正確。A項(xiàng)在文中沒有體現(xiàn)；B項(xiàng)在文 中也沒有提及；項(xiàng)并非題干意圖所在。故選D。
31.回 答此題，首先應(yīng)表明態(tài)度，你對(duì)這位教師的行為是支持還是反對(duì)。其次結(jié)合實(shí)例從教師的職業(yè)道德要求分析：教師對(duì)學(xué)生要真心熱愛。1.教師要對(duì)學(xué)生親切關(guān)懷， 做學(xué)生的知心朋友，2.教師要對(duì)學(xué)生的愛要做到嚴(yán)格要求和尊重信任相統(tǒng)一，3.教師熱愛學(xué)生，要做到公正無私，關(guān)心熱愛每一個(gè)學(xué)生，尤其是那些需要幫助的 差生、落后生。再從教師的義務(wù)方面分析：教師應(yīng)關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展。以此來對(duì)照這位教師的所做所 為。
32(1) 教的職責(zé)在于幫助：①幫助學(xué)生檢視和反思自我，明了自己想要學(xué)習(xí)什么和獲得什么，確立能夠達(dá)成的目標(biāo)；②幫助學(xué)生尋找、搜集和利用學(xué)習(xí)資源；③幫助學(xué)生沒 計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)和形成有效的學(xué)習(xí)方式；④幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)他們所學(xué)東西的個(gè)人意義和社會(huì)價(jià)值；⑤幫助學(xué)生營造和維持學(xué)習(xí)過程中積極的心理氛圍；⑥幫助學(xué)生對(duì) 學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行評(píng)價(jià)，并促進(jìn)評(píng)價(jià)的內(nèi)在化；⑦幫助學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己的潛能和性向。 (2)教的本質(zhì)在于引導(dǎo)，引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露，指 而不明，開而不達(dá)，引而不發(fā)；引導(dǎo)的內(nèi)容不僅包括方法和思維，同時(shí)也包括價(jià)值和做人。引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種啟迪：當(dāng)學(xué)生迷路的時(shí)候，教師不是輕易告訴方向， 而是引導(dǎo)他怎樣去辨明方向；引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵(lì)：當(dāng)學(xué)生登山畏懼了的時(shí)候，教師不是拖著他走，而是喚起他內(nèi)在的精神動(dòng)力，鼓勵(lì)他不斷向上攀 登。
33范文】 我為什么要當(dāng)教師 我為什么要當(dāng)教師呢? 我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)校工作所提供的生活節(jié)奏。七月和八月的假期，給了我一個(gè)機(jī)會(huì)去思索、研究和寫作——為今后的教學(xué)總結(jié)我的心得。 我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)永遠(yuǎn)是一個(gè)變化無窮的工作。甚至當(dāng)我的教材是同樣的，我總是改變著教學(xué)方法，然而更重要的是，我的學(xué)生總是在變化。 我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g有出錯(cuò)的自由，有吸取教訓(xùn)的自由．有激勵(lì)我自己和我的學(xué)生的自由。 我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g提出那些學(xué)生必須盡力思索才能回答的問題。這世界充滿著對(duì)蹩腳古怪問題的正確答案。在教學(xué)中，我有時(shí)有意回避那些正統(tǒng)的提問。 我要當(dāng)教師因?yàn)槲蚁矚g學(xué)習(xí)。確實(shí)，我之所以感到我的教師生涯還頗有活力，是因?yàn)槲铱偸遣粩嗟貙W(xué)習(xí)。我人生事業(yè)中最重要的發(fā)現(xiàn)之一就是：不是因?yàn)槲叶枚嗌伲喾词俏铱釔蹖W(xué)習(xí)。 我要當(dāng)教師因?yàn)槲夷茉O(shè)法將我自己和我的學(xué)生從傳統(tǒng)封閉式的課堂學(xué)習(xí)中解脫出來而進(jìn)入外面的真實(shí)世界。 我要當(dāng)教師因?yàn)榻虒W(xué)給了我許多的“飲料”去品味，許多“森林”去進(jìn)入和離開，許多好書去閱讀，許多象牙塔般高深領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)世界的經(jīng)歷去探索。教學(xué)給了我前進(jìn)的步伐，多變的人生和挑戰(zhàn)以及不斷學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。 盡管如此，我還是忘了說我為什么要當(dāng)教師的最重要的理由。 使我感到欣慰的是，作為我的學(xué)生，她茁壯地生根、發(fā)芽成長起來了。 看到學(xué)生在我眼前成長、變化著。當(dāng)一名教師就好比在創(chuàng)造生命，我可以看到我所孕育的泥人開始呼吸。沒有什么能比能那么近的親眼看到生命的呼吸更令人激動(dòng)的了。 不當(dāng)教師，我或許可以得到地位、金錢和權(quán)力。我從我所最樂意去做的事情中得到了報(bào)酬：讀書學(xué)習(xí)，和人們交談，去發(fā)現(xiàn)或提出各種各樣的問題。 我也有權(quán)力。我有權(quán)力去提請別人注意，去展開有趣的話題，去問那些難以回答的問題，去表揚(yáng)一個(gè)大膽的回答，去譴責(zé)掩蓋真理，去向?qū)W生推薦書籍，去指出前進(jìn)的道路。我還會(huì)去在乎其它什么權(quán)力嗎? 但是當(dāng)教師也確實(shí)提供了一些除了金錢和權(quán)力之外的東西：愛。不僅僅是對(duì)學(xué)習(xí)的愛，對(duì)書本的愛，對(duì)思想的愛，而且是作為一個(gè)教師所能感受到的那些難得的學(xué)生步入教師的生活并開始呼吸的愛。
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