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一、單項(xiàng)選擇題(本大題共25小題，每小題2分，共50分)
1．“絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復(fù)孝慈；絕巧棄利，盜賊無有。”又說：“甘其食，美其服安其居，樂其俗。使民復(fù)結(jié)繩而用之。”材料反映了先秦諸子中（　　）。
A．孔子“仁”和“禮”的學(xué)說
B．莊子“齊物，，的自由精神
C．老子“無為”和“小國寡民”的思想
D．墨子“節(jié)用”“兼愛”的主張
2．中國古代實(shí)行君主專制，古代希臘雅典實(shí)行民主政治，古代東西方實(shí)行不同的政治制度主要是由于( )。
A．社會文明發(fā)展程度不同
B．東西方人思維方式不同
C．生產(chǎn)方式和生活方式不同
D．東西方社會制度不同
3．康熙帝到東海巡視時，曾寫下這樣的詩句：“萬里經(jīng)營到海涯，紛紛調(diào)發(fā)逐浮夸：當(dāng)時費(fèi)盡生民力，天下何曾屬爾家。”該詩評析的是古代中國（　　）。
A．修筑長城
B．治理黃河
C．開大運(yùn)河
D．興建故宮
4．唐太宗說：“以天下之廣，四海之眾，千端萬緒，須合變通，皆委百司商量，宰相籌劃，于事穩(wěn)便，方可奏行。豈得以一日萬機(jī)，獨(dú)斷一人之慮也。，，材料表明他主張( )。
A．君主應(yīng)獨(dú)攬大權(quán)，實(shí)現(xiàn)專制統(tǒng)治
B．君權(quán)與相權(quán)應(yīng)當(dāng)相互制衡
C．中央應(yīng)當(dāng)將權(quán)力適當(dāng)下放地方
D．君主應(yīng)發(fā)揮宰相等大臣的集體智慧
5．張載曾莊嚴(yán)宣告“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”；顧炎武在明清之際發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的呼吁……上述言論說明宋明理學(xué)影響中國文化（　?。?。
A．禮治秩序的重建
B．“內(nèi)圣”經(jīng)世路線的高揚(yáng)
C．理想人格的建樹
D．傳統(tǒng)宗法觀念的滲透
6．顧炎武認(rèn)為明王朝“昔之清談?wù)劺锨f，今之清談?wù)効?、?hellip;…以明心見性之空言，代修已治人之實(shí)學(xué)。股肱惰而萬事荒，爪牙亡而四國亂，神州蕩覆，宗社丘墟。”為此，他特別強(qiáng)調(diào)（　?。?。
A．天下興亡，匹夫有責(zé)
B．反對君主專制
C．以天下之權(quán)，寄天下之人
D．經(jīng)世致用之學(xué)
7．劉知幾《史通》卷四《序例》云：“夫史之有例，猶國之有法，國無法，則上下靡定：史無例，則是非莫準(zhǔn)。”劉知幾強(qiáng)調(diào)的是（　?。?br /> A．歷史發(fā)展具有規(guī)律性
B．歷史事實(shí)具有可知性
C．治史要講究科學(xué)方法
D．治史要有藝術(shù)性
8． 據(jù)統(tǒng)計，1700 1830年間，廣州流入白銀的凈數(shù)約一億英鎊，其中絕大部分來自英國。這說明這一時期英國對華貿(mào)易的主要方式是（　　）。
A．以白銀換取棉布
B．以白銀換取絲茶
C.以鴉片換取絲茶
D．以鴉片換取白銀 ．
9． “士不能誦孔子之經(jīng)，而別有所謂耶穌之說、《新約》之書，舉中國數(shù)千年禮義人倫詩書典則，一旦掃地蕩盡。此豈獨(dú)我大清之奇變，乃開辟以來名教之奇變，我孔子、孟子之所痛哭于九原。”此言論是針對近代中國發(fā)生的（　?。?br /> A．洋務(wù)運(yùn)動
B．太平天國運(yùn)動
C．維新變法運(yùn)動
D．新文化運(yùn)動
10．下表是近代中國工業(yè)發(fā)展初期(1872—1911年)設(shè)立的廠礦數(shù)目統(tǒng)計表。結(jié)合近代經(jīng)濟(jì)發(fā)
展史推測．紡織企業(yè)最有可能對應(yīng)的數(shù)字是（　　）

A．3l
B．72
C．73
D．193

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