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【倫理學概說】
1、倫理學的定義
《倫理學》是以倫理道德為研究對象的科學，是關于道德問題的哲學思考和哲學考察。在我國，《倫理學》是一門系統(tǒng)介紹馬克思主義倫理學知識，闡明道德 起源及其發(fā)展，說明道德原則、道德規(guī)范和應用倫理之間的關系，促進社會主義道德建設，提高人們的道德素質(zhì)，加速社會主義精神文明建設的科學。
2、道德概念與倫理概念
道德：
道：指事物運動變化的規(guī)則。德：表示對道的認識踐履而后有所得。從道德的詞義看，道德是對主體的規(guī)范;從道德與政治、法律的關系來看，道德是一種非 強制性的規(guī)范;從道德與宗教的關系來看，道德調(diào)節(jié)的是現(xiàn)實世界的社會關系;從道德的調(diào)節(jié)層次來看，道德就是調(diào)節(jié)各種社會性關系的規(guī)范形式。
倫理：
西方的“倫理”(ethics)一詞源于希臘文，意指風俗習慣、品性，與道德等同使用。在古漢語中，“倫”指的是人的血緣輩分關系。“理”原義為“治玉”，后引申為規(guī)律和規(guī)則。合而言之，倫理就是人們在處理人際關系時所應該遵循的規(guī)范和道理。
在西方的早期，“倫理”與“道德”意思基本相同，可以等同使用。到了黑格爾那里，“倫理”與“道德”才嚴格區(qū)分開來，“道德”乃主觀法，指個人的道德;“倫理”則是客觀法，指客觀的關系，指家庭、市民社會與國家等倫理實體。
（1）.作為日常用法，“倫理”更具客觀、外在、社會性意味;“道德”更多地或更有可能用于個人，更含主觀、內(nèi)在、個體性意味。
（2）.作為規(guī)范，倫理具有普遍性，道德具有獨特性。
（3）.作為評價尺度，倫理的尺度是對與錯，道德的尺度是好與壞、善與惡。
3、倫理學的研究對象
倫理學的研究對象：社會的全部道德現(xiàn)象。包括道德意識現(xiàn)象、道德規(guī)范現(xiàn)象和道德活動現(xiàn)象等。馬克思主義倫理學將道德作為社會歷史現(xiàn)象加以研究，著重研究道德現(xiàn)象中的帶有普遍性根本性的問題，從中揭示道德的發(fā)展規(guī)律。
4、倫理學的研究任務
德國倫理學家包爾生認為：
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