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(二)人道主義：
以人類(lèi)利益和價(jià)值為中心的一種學(xué)說(shuō)。它反對(duì)超自然主義，把人看作是自然對(duì)象，肯定人的基本尊嚴(yán)和價(jià)值，以及人運(yùn)用理性和科學(xué)方法獲得自我完善的能力。
(三)敬畏上帝：
體現(xiàn)在西方人的價(jià)值觀念和日常生活方式之中，構(gòu)成了西方人的精神支撐，也是西方自然科學(xué)發(fā)展的巨大精神動(dòng)力。敬畏上帝是西方人通向精神信仰和終極關(guān)懷之門(mén)。
6、馬克思主義倫理思想的形成
第一階段：由舊倫理學(xué)向新倫理學(xué)的過(guò)渡
第二階段：倫理學(xué)的革命變革的實(shí)現(xiàn)
第三階段：馬恩倫理思想的深化和發(fā)展
7、馬克思主義倫理學(xué)的主要內(nèi)容
(1)道德的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
道德受社會(huì)關(guān)系制約。本質(zhì)不同的社會(huì)關(guān)系會(huì)引起不同的道德類(lèi)型。存在著四大類(lèi)型的道德，表現(xiàn)為從對(duì)人的依賴(lài)到對(duì)物的依賴(lài)到聯(lián)合起來(lái)的個(gè)人的自由的社會(huì)關(guān)系。
(2)道德的相對(duì)獨(dú)立性
道德有其自身的發(fā)展趨勢(shì)，能加速或者延緩社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程。道德是在實(shí)踐關(guān)系中給人們指引方向的價(jià)值總和。這是關(guān)于善惡、生活意義、尊嚴(yán)、榮譽(yù)、個(gè)人與社會(huì)的整個(gè)關(guān)系體系的理想、標(biāo)準(zhǔn)、原則和觀點(diǎn)。
(3)道德的階級(jí)性和全人類(lèi)性
階級(jí)性：社會(huì)關(guān)系的性質(zhì)決定道德的內(nèi)容，而在階級(jí)社會(huì)中這些關(guān)系首先表現(xiàn)為階級(jí)關(guān)系，反映社會(huì)關(guān)系的道德也就打上了階級(jí)的烙印。
全人類(lèi)性：某一階級(jí)在歷史上通過(guò)自己的特殊道德對(duì)人類(lèi)道德經(jīng)驗(yàn)所作出的積極貢獻(xiàn)。全人類(lèi)性表現(xiàn)于階級(jí)性中并通過(guò)階級(jí)性而表現(xiàn)出來(lái)。
(4)集體與個(gè)人的辯證關(guān)系
人只有在集體中，才能獲得其個(gè)人發(fā)展和自由的條件。個(gè)人的全面和諧的發(fā)展是社會(huì)的最高價(jià)值和最高目的。
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