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考點(diǎn)：實(shí)踐是認(rèn)識的根本目的

改造世界是認(rèn)識世界的目的和歸宿。認(rèn)識從實(shí)踐中來，最終還要回到實(shí)踐中去。脫離實(shí)踐，認(rèn)識就失去了意義。

考點(diǎn)：真理的客觀性

(1)真理是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇，是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映。

(2)真理最基本屬性是客觀性：真理形式是主觀的，內(nèi)容上是客觀的，客觀性是真理的基本屬性。

因?yàn)椋孩僬胬淼膬?nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律，真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志;

②檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會實(shí)踐。

(3)真理只有一個，真理面前人人平等。

由于人們的立場、觀點(diǎn)、和方法不同，對事物的認(rèn)識不同;每個人的知識構(gòu)成、認(rèn)識能力和認(rèn)識水平不同，對同一事物的認(rèn)識不同，但其中只有一種認(rèn)識是正確的，即只有一個真理。

考點(diǎn)：真理的具體性

任何真理都是相對于特定的過程<動態(tài)>來說的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。如果離開了這一特定的過程條件，真理就會變成謬誤。

考點(diǎn)：真理的條件性

任何真理都有自己的適用范圍和條件<靜態(tài)>，任何真理如果超出了自己的適用范圍和條件，真理就會變成謬誤。

考點(diǎn)：真理和謬誤

真理和謬誤往往是相伴而行的。

(1)如果我們不顧過程的推移，不隨著歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理，只使照搬過去的認(rèn)識，或者超越歷史條件，把適用于一定條件下的科學(xué)認(rèn)識不切實(shí)際地運(yùn)用于另一條件之中，真理就會變成謬誤。

(2)在人們探索真理的過程中，錯誤是難免的。犯錯誤并不可怕，可怕的是不能正確對待錯誤。

考點(diǎn)：認(rèn)識具有反復(fù)性

原因：認(rèn)識的主體受各種條件制約，認(rèn)識的客體是復(fù)雜變化的。人們對一個事物的正確認(rèn)識往往要經(jīng)過從實(shí)踐到認(rèn)識，再從認(rèn)識到實(shí)踐的多次反復(fù)才能完成。

考點(diǎn)：認(rèn)識具有無限性

(1)原因：

①認(rèn)識的對象是變化的;

②人是世代延續(xù)的;

③社會實(shí)踐是不斷發(fā)展的;

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