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(2)“用典”也是山谷體求創(chuàng)新的重要方面，是“點鐵成金”和“奪胎換骨”落實于具體的詩歌創(chuàng)作。所謂“奪胎換骨”，是“點鐵成金”的具體化，是一 種使古人的意象和用語產(chǎn)生質(zhì)的變化、化平凡為奇趣的語言煉金術(shù)，對前人用典法的一個發(fā)展，目的在于“以故為新”——援用前人之語而另立新意。如，《登快 閣》“朱弦”、“青眼“一聯(lián)，活用伯牙、子期和阮籍的歷史典故。

4、簡述黃庭堅“山谷體”的風(fēng)格特征

山谷體的基本特征是求生避熟悉和求雅脫俗。

(1)一是以學(xué)杜為宗旨，重視句法，發(fā)展了拗句、拗律的體制。

(2)二是強(qiáng)調(diào)“無一字無來處”，用典以故求新，變俗為雅，長于點化鑄造。

(3)三是好奇尚硬，造語洗凈鉛華，風(fēng)格生新瘦硬，但兼有濟(jì)亮芊綿的一面。黃庭堅的學(xué)杜和深峭的詩風(fēng)，受王安石的影響不小，兩家在格律精嚴(yán)方面用力最深，宋人在律詩創(chuàng)作上也顯示出與唐音不同的宋調(diào)，是從荊公體開始而完成于山谷體的。

5、陳師道”后山體”的特點

(1)陳師道作詩全全憑學(xué)力專精，講苦吟，標(biāo)舉“寧拙勿巧，寧樸勿華”，后山體常與“山谷體”并稱，是典型的宋詩。

(2力求簡省字句，以摒卻華詞麗藻，他的情感和心思都比黃庭堅深刻，可因一味學(xué)山谷體的瘦硬，表達(dá)得很痛苦，與其生活的不順相似。

(3)詩至后山體，可以說已走入窮途，就只剩下瘦硬了。如果說“山谷體”是疏影橫斜，尚有暗香浮動，那么“后山體”是只見瘦硬而不通神。

(4)不過陳師道只要不是一味的以簡縮字句為工，較為放松些，就可以寫出極樸摯的詩來。

6、陳與義詩歌的藝術(shù)特點

(1)他的詩歌創(chuàng)作也深受黃庭堅、陳師道的影響，如重視句法，造話凝煉，但他的詩句比較流動，長于用寬對和活對，并用善煉虛字，善于在閑淡處取神。后期的創(chuàng)作風(fēng)格發(fā)生了很大的變化，即使是寫詠物之作，也常富有成效有深沉的家國之思。

(2)在陳與義的后期創(chuàng)作中，比較接近杜甫的是七言律詩，規(guī)模宏大，著重于上下句之間氣脈的內(nèi)在聯(lián)系，使全詩的意境更加圓融。這種“簡齋體詩”已突破了黃、陳瘦硬詩風(fēng)的局限。形成了雄渾、沉郁的獨特的藝術(shù)風(fēng)格。

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