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b.意義學(xué)習(xí)的條件:學(xué)習(xí)材料本身性質(zhì)(客觀條件)和學(xué)習(xí)者自身因素(主觀條件)。

①客觀條件:意義學(xué)習(xí)的材料本身必須具有邏輯意義,在學(xué)習(xí)者的心理上是可以理解,是在其學(xué)習(xí)能力范圍之內(nèi)。

②主觀條件:學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有能夠同化新知識(shí)的適當(dāng)?shù)恼J(rèn)知結(jié)構(gòu);學(xué)習(xí)者必須具有積極主動(dòng)地將符號(hào)所代表的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)知識(shí)加以 聯(lián)系的傾向性;學(xué)習(xí)者必須積極主動(dòng)地使這種潛在意義的新知識(shí)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中的有關(guān)舊知識(shí)發(fā)生相互作用,使認(rèn)知結(jié)構(gòu)或舊知識(shí)得到改善,使新知識(shí)獲得實(shí)際意義即 心理意義。

c.意義學(xué)習(xí)的目的就是使符號(hào)代表的新知識(shí)獲得心理意義。

(3)接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和技術(shù)

a.接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下,學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。

b.接受學(xué)習(xí)的心理過程:首先在認(rèn)知結(jié)構(gòu)中找到能同化新知識(shí)的有關(guān)觀念,然后找到新知識(shí)與起固定點(diǎn)作用的觀念的相同點(diǎn);最后找到新舊知識(shí)的不同點(diǎn),從而清晰的區(qū)別新舊概念,并在思維活動(dòng)中融會(huì)貫通,使知識(shí)不斷系統(tǒng)化。

c.影響因素:認(rèn)知結(jié)構(gòu)中適當(dāng)?shù)钠鸸潭ㄗ饔玫挠^念的可利用性。

4.建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論

基本觀點(diǎn):

(1)知識(shí)觀。知識(shí)并不是問題的最終答案;知識(shí)并不能精確地概括世界的法則;知識(shí)不可能以實(shí)體的形式存在于具體個(gè)體之外,而取決于特定情境下的學(xué)習(xí)歷程。

(2)學(xué)習(xí)觀。學(xué)習(xí)不是知識(shí)由教師向?qū)W生傳遞,而是學(xué)生建構(gòu)自己的知識(shí)的過程,學(xué)生是信息意義的主動(dòng)構(gòu)建者。

(3)學(xué)生觀。教學(xué)不能無視學(xué)生的經(jīng)驗(yàn),而是要把兒童現(xiàn)有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)作為新知識(shí)的生長點(diǎn),引導(dǎo)兒童從原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)中“生長”出新的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)。

【練習(xí)題】

1、先行組織者的提出者是(  )

A、布盧姆

B、斯金納

C、奧蘇伯爾

D、布魯納

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