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16.春秋戰(zhàn)國時期，古琴音樂已具有一定的藝術(shù)表現(xiàn)能力，“伯牙鼓琴，子期知音”的故事早已深入人心。伯牙所奏琴曲為( )。
A.《廣陵散》 B.《流水》
C.《陽關(guān)三疊》 D.《揚州慢》
17.春秋時期產(chǎn)生的著名古琴曲是( )。
A.《高山流水》 B.《平湖秋月》
C.《廣陵散》 D.《瀟湘水云》
18.曾侯乙墓葬出土的樂器數(shù)量為( )。
A.120件 B.125件
C.85件 D.90件
19.《下里》《巴人》《陽春》《白雪》是( )時期產(chǎn)生的民歌。
A.春秋 B.周朝
C.夏、商 D.戰(zhàn)國
20.“移風(fēng)易俗，莫善于樂”這一音樂思想是由( )所提出。
A.孔子 B.孟子
C.墨子 D.老子
【參考答案】
16.【答案】B
【解析】題干所述為“高山流水遇知音”的故事，原文為“伯牙鼓琴，鐘子期聽之，方鼓琴而志在高山，鐘子期曰：‘善哉乎鼓琴!巍巍乎若泰山。’少選之間，而志在流水，鐘子期曰：‘善哉乎鼓琴!洋洋乎若江河。’”意思是：伯牙善于彈琴，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴的時候，心里想到高山，鐘子期說：“好啊!簡直就像巍峨的泰山屹立在我的面前!”心里想到流水，鐘子期又說：“好啊，這琴聲宛如奔騰不息的江河從我心中流過!”不管伯牙心里想到什么，鐘子期都能準(zhǔn)確地道出他的心意。A項講的是聶政刺韓王的故事;C項是根據(jù)唐代詩人王維的《送元二使安西》改編的琴曲;D項是南宋詞人姜夔的自度曲。故本題選B。
17.【答案】A
【解析】古琴曲《高山流水》是中國十大古曲之一。傳說春秋戰(zhàn)國時期的琴師俞伯牙一次在荒山野地彈琴，樵夫鐘子期竟能領(lǐng)會這是描繪“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙驚道：“善哉，子之心而與吾心同。”鐘子期死后，伯牙痛失知音，摔琴絕弦，終身不彈，故有“高山流水遇知音”的典故。B項《平湖秋月》原是一首粵曲，源于北方小調(diào)《閨舞》，又名《醉太平》，后經(jīng)廣東音樂名家呂文成改編為民族樂曲，廣泛流傳在粵劇音樂中;C項《廣陵散》又名《廣陵止息》，是中國古代一首大型琴曲，講述的是戰(zhàn)國時期聶政為父報仇，刺殺韓相俠累的故事。此曲最早記錄在《神奇秘譜》中;D項《瀟湘水云》是一首漢族古琴曲，作者為南宋古琴家郭沔。故本題選A。
18.【答案】B
【解析】此題考查的是戰(zhàn)國時期器樂。曾侯乙編鐘于1978年在湖北隨縣被成功發(fā)掘，是戰(zhàn)國早期的文物。此墓共出土了以編鐘為主的125件樂器。故本題選B。
19.【答案】D
【解析】“下里巴人”是古代楚國民間通俗的歌曲，現(xiàn)多指通俗的文藝作品。“陽春白雪”是古代楚國較高級的音樂歌曲，現(xiàn)多比喻高深的文學(xué)藝術(shù)作品。故本題選D。
20.【答案】A
【解析】A項孔子是儒家學(xué)派代表人物，強(qiáng)調(diào)音樂的人們思想的影響提出“移風(fēng)易俗，莫善于樂”的思想，符合題意;B項孟子是儒家學(xué)派的代表人物，強(qiáng)調(diào)音樂“與民同樂”，不符合題意;C項墨子提出的音樂思想是“非樂”，不符合題意;D項老子的音樂思想是“大音希聲”。故本題選A。
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