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1、比較早期殖民主義和新殖民主義的特點(diǎn)。
早期殖民主義是指地理大發(fā)現(xiàn)后到19世紀(jì)初期資本主義時(shí)期的殖民主義。新殖民主義是指19世紀(jì)后期以“門羅主義”、“門戶開放”政策為代表的殖民主 義，兩者之間有著差別和不同。雖然殖民主義的目的都是為了從殖民地掠奪財(cái)富來滿足資產(chǎn)階級的需求，發(fā)展本國的資本主義。但由于早期殖民主義產(chǎn)生在資本主義 尚不發(fā)達(dá)的時(shí)期，因此殖民者采取了赤裸裸的暴力掠奪方式，具有原始積累的特點(diǎn)，以取得貴金屬和珍寶作為目的，其掠奪手法十分野蠻和殘暴，包括公開搶劫、強(qiáng) 制稅收、進(jìn)行奴隸貿(mào)易、推行種植園主制度和霸占殖民地礦山等。同時(shí)，以殖民地作為本國的工業(yè)的原料產(chǎn)地和產(chǎn)品銷售市場，新殖民主義則不同，它雖然也是為了 謀求在殖民地的最大利益，但由于這一時(shí)期，資本主義已經(jīng)由自由資本主義進(jìn)入到壟斷資本主義，大量過剩資本的存在，使得資本輸出成了新的更加重要的剝削手 段。資本主義國家通過資本輸出，造成這些地區(qū)對整個(gè)資本主義世界體系的經(jīng)濟(jì)上的依賴，并進(jìn)一步從政治上控制這些國家。在資本輸出的過程中，殖民主義的雙重 作用更加明顯，在客觀上資本輸出進(jìn)一步促進(jìn)了東方國家資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，特別是民族資本主義的誕生和成長，也激起了這些國家民族解放運(yùn)動的高漲。
2、德國宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭的原因。
德國宗教改革和農(nóng)民戰(zhàn)爭，是德國社會階級矛盾尖銳化的結(jié)果。德國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的分散性，政治的分裂割據(jù)以及野蠻專橫的封建統(tǒng)治，引起德國社會各階級之間尖銳、復(fù)雜的矛盾。
(1)統(tǒng)治階級中，諸侯是最有實(shí)力的。他們與君主抗衡，迫使城市和騎士服從其統(tǒng)治，并對廣大農(nóng)民實(shí)行殘酷的剝削。騎士已失去昔日地位，不滿諸侯專權(quán)，嫉羨教會財(cái)富，要求加強(qiáng)皇權(quán)并統(tǒng)一國家。
(2)城市貴族把持城市特權(quán)，控制城市經(jīng)濟(jì)命脈，千方百計(jì)地剝削城鄉(xiāng)勞動人民，與諸侯有千絲萬縷的聯(lián)系。市民是成長中的資產(chǎn)階級，反對諸侯割據(jù)和高級僧侶的特權(quán)。城市平民復(fù)雜，是農(nóng)民反封建的同盟者。
(3)廣大農(nóng)民人數(shù)最多，受壓迫剝削最深，承擔(dān)著各種租稅和徭役。隨商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，農(nóng)民的處境日益惡化。
(4)教會僧侶占有特殊地位，是羅馬教廷在德國的宗教和政治代表，利用德國的分裂局面，把德國當(dāng)作“教皇的乳牛”，掠取大量財(cái)富。從而引起德國各階級和階層的強(qiáng)烈不滿。
在錯綜復(fù)雜的階級矛盾中，擺脫教廷的壓迫和束縛，成了德國全民族的使命。這一斗爭和爭取國家統(tǒng)一的斗爭緊密結(jié)合起來，并進(jìn)一步發(fā)展，使德國爆發(fā)了資產(chǎn)階級反對封建制度的第一次大決戰(zhàn)，即路德的宗教改革和1525年德國農(nóng)民戰(zhàn)爭。
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