提醒：點這里加小編微信（領(lǐng)取免費資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問！）

一、人格結(jié)構(gòu)

1.本我

本我是人格結(jié)構(gòu)中最原始的部分,自人出生便已存在。構(gòu)成本我的成分是人類的基本需求，如饑、渴、性等，是一種強烈的原始沖動。本我的需求產(chǎn)生時，個體要求立即滿足，而不會顧及現(xiàn)實的限制。故而支配本我的是快樂原則。

2.自我

自我位于人格結(jié)構(gòu)的中間層，是個體出生后從本我中分化發(fā)展而產(chǎn)生的。由本我而來的各種需求一般不能在現(xiàn)實中立即獲得滿足，就必須順應(yīng)現(xiàn)實，并學(xué)習(xí)如何在現(xiàn)實中獲得滿足，因此支配自我的是現(xiàn)實原則。此外，自我介于本我與超我之間，對本我與超我具有緩沖與調(diào)節(jié)的功能。

兒童隨著年齡的增長，不斷地擴大與外界的交往，逐漸學(xué)會了不能完全憑沖動隨心所欲，而必須要考慮后果考慮現(xiàn)實的作用，這就是自我。自我遵循現(xiàn)實原則,它的功能是去尋找能夠滿足本能需要的現(xiàn)實的方法。故而支配自我的是現(xiàn)實原則。例如，當(dāng)孩子在練習(xí)走路時，他能夠抑制隨便行走的沖動，考慮什么地方可以避免碰撞，這就是自我的控制作用。弗洛伊德把自我和本我的關(guān)系比作騎士和馬的關(guān)系，馬提供了運動的力量，而騎士則具有決定方向和指導(dǎo)馬的權(quán)利。

3.超我

超我是人格結(jié)構(gòu)中的最高部分，是由于個體在生活中接受社會文化道德規(guī)范的教養(yǎng)而逐漸形成的。超我有兩個重要部分：一是自我理想，即要求自己行為符合自己理想的標(biāo)準(zhǔn);二是良心，是規(guī)定自己行為免于犯錯的限制。因此，超我是人格結(jié)構(gòu)中的道德部分，支配超我的是道德原則。

在生活中,可以滿足本我需要的解決辦法并不是都能夠被社會所接受的。當(dāng)一個饑餓的孩子偷吃了一塊燒餅后，他會受到道德的譴責(zé)。而道德就是超我的成分，它告訴孩子該怎樣去做。在道德心的幫助下，孩子們知道了什么是好、什么是壞，在做了違背道德的事情后，他們會產(chǎn)生羞愧和負罪感。超我的另一個成分是自我理想，它由積極的雄心、理想所構(gòu)成，希望個體為之奮斗。

超我是從自我中分化出來的部分,它能夠進行自我批判和道德控制,遵循道德原則。超我反映著兒童生活的社會所具有的道德要求和行為準(zhǔn)則。在兒童成長的早期，他們的父母往往擔(dān)負著規(guī)范其行為的責(zé)任。隨著兒童的發(fā)展,他們的自我中逐漸分化出了超我,并執(zhí)行父母曾經(jīng)擔(dān)負的責(zé)任?？梢哉f,超我是父母權(quán)威和職責(zé)的內(nèi)化。

二、本我、自我、超我三者之間的聯(lián)系

人格的這三個成分不可避免地相互沖突著。在個體成熟后，健康的人格應(yīng)該是一個平衡的動力系統(tǒng)：本我傳達著基本的需要;自我壓抑著沖動的本我，直到找到了滿足這些需要的現(xiàn)實方法;超我則負責(zé)確定自我所找到的解決方法是否被道德所接受。這三者之間維持著一種動態(tài)的平衡。

例子：本我說:“現(xiàn)在就干!”超我說:“別干!”于是，自我出來協(xié)調(diào)矛盾。因而，自我必須平衡3方具有爭議的要求：本我、超我與現(xiàn)實。自我也是本我與現(xiàn)實的唯一聯(lián)系途徑。它的一個主要任務(wù)是變相滿足本我，以及緩和本我由于挫敗本能沖動而導(dǎo)致的焦慮。而防御機制具有避免因這種沖突引起痛苦的作用，其方式是通過扭曲現(xiàn)實，使其變得更合意或減少痛苦。

關(guān)注微信公眾號xreduv了解最新考試資訊，加QQ群245394720定期發(fā)免費輔導(dǎo)資料。教師編制考試內(nèi)容廣泛，考生往往無從下手，抓不住重點。推薦報名教師編制考試筆試直播課程(點擊購買，隨報隨學(xué)，不限時間次數(shù)。免費試聽)進行系統(tǒng)學(xué)習(xí)。關(guān)于教師編制考試相關(guān)最新資訊或備考點擊進入備考專題。

提醒：點這里加小編微信（領(lǐng)取免費資料、獲取最新資訊、解決考教師一切疑問?。?/p>