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“從眾效應(yīng)”指的是個(gè)體受到群體的影響、引導(dǎo)或壓力，逐漸否定自我，朝著與群體大多數(shù)人一致的方向靠近的一種心理現(xiàn)象。我們常說的入鄉(xiāng)隨俗、客隨主便、中國式過馬路、旅游時(shí)去人多的地方吃飯等都屬于從眾。
去個(gè)性化是指群眾中的個(gè)人，有時(shí)會(huì)失去對(duì)自己行為的責(zé)任感，而覺得責(zé)任該由大家負(fù)，從而使自我控制系統(tǒng)的作用減弱或消失，一旦個(gè)體的控制系統(tǒng)減弱，暴力與反道德行為就可能出現(xiàn)。通俗理解為：個(gè)體隱藏在群體中，做出了在正常單獨(dú)條件下不會(huì)做的事情。例如在游行示威中的打砸現(xiàn)象。
兩者比較：
相同點(diǎn)：兩者最終的表現(xiàn)都有與群體大多數(shù)人一致。
不同點(diǎn):
1.引起原因
從眾主要是由于真實(shí)的或想象的壓力。
去個(gè)性化主要是：1.匿名性，這是產(chǎn)生去個(gè)性化現(xiàn)象的誘因。由于匿名，使外界和他人難以辨認(rèn)他的真實(shí)身份和姓名，因此，他就可以有較大的行動(dòng)自由。2.責(zé)任分散。在群體中，其成員就會(huì)感到一些不良行為是以整體形式出現(xiàn)的，責(zé)任只能落實(shí)到群體身上，責(zé)任人人有份，后果平均承擔(dān)，甚至可以推給別人。“法不責(zé)眾”就是這種心態(tài)的反映。3.自覺性降低。在群體中，個(gè)體會(huì)受到群體氣氛的熏陶和感染，從而降低了自主判斷、自我控制的能力，而出現(xiàn)去個(gè)性化的現(xiàn)象。
2.行為結(jié)果
從眾的行為可能是好的，也可能是壞的。
去個(gè)性化做出的是在正常單獨(dú)條件下不會(huì)做的事情，更多是壞的方面。
題目辨析：
1.班里上自習(xí)課，老師不在教室，很多學(xué)生都在“亂吵亂鬧”，就連平時(shí)比較遵守紀(jì)律的好學(xué)生也不例外。這種行為在心理學(xué)上解釋為( )。
A.模仿 B.服從 C.去個(gè)性化 D.從眾
1.【答案】C。解析：教師不再教室，優(yōu)秀學(xué)生作出自己單獨(dú)條件下不會(huì)做的事情，因此。C選項(xiàng)正確。
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