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在整個教師招聘的考試工程中，教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)心理部分占據(jù)了試卷很多的版塊，而考生往往會由于人物多理論多，很多知識點(diǎn)容易搞錯。現(xiàn)在可以將教育心理學(xué)里學(xué)習(xí)理論中相對重要的人物與理論進(jìn)行總結(jié)，這樣可以有一個比較清晰的思路。
(1)勞倫茲
奧地利生態(tài)學(xué)家勞倫茲最早提出關(guān)鍵期這一概念
(2)桑代克—試誤說
①學(xué)習(xí)理論的嘗試—錯誤說：學(xué)習(xí)過程是盲目嘗試—逐步減少錯誤—再嘗試的過程。
②1903年出版《教育心理學(xué)》，西方第一本以教育心理學(xué)命名的著作，標(biāo)志教育心理學(xué)成為一門獨(dú)立的學(xué)科。
③遺忘的痕跡衰退說：遺忘是記憶痕跡衰退引起的，消退隨時間的推移自動發(fā)生。
(3)巴甫洛夫-經(jīng)典條件反射
①反射：無條件反射、條件反射
②規(guī)律：
1、獲得-指條件刺激反復(fù)與無條件刺激相互匹配，使條件刺激獲得信號的過程。
2、消退-條件反射形成之后如果條件刺激重復(fù)出現(xiàn)而沒有無條件刺激相伴隨，條件刺激反應(yīng)變得越來越弱，并最終會消失。
3、泛化-指人和動物一旦學(xué)會某一特定的條件刺激作出條件反應(yīng)以后，其他與該條件刺激相類似也能誘發(fā)其條件反應(yīng)。
4、分化-指通過選擇性強(qiáng)化和消退使有機(jī)體學(xué)會對條件刺激和與條件刺激類似的刺激作出不同的反應(yīng)。
(4)斯金納—操作條件反射理論—程序教學(xué)(教學(xué)機(jī)器的最大貢獻(xiàn)者)
①強(qiáng)化：
正強(qiáng)化-給予一個愉快的刺激，增加行為的發(fā)生頻率。
負(fù)強(qiáng)化-擺脫一個厭惡刺激增加行為發(fā)生的頻率，
②懲罰-呈現(xiàn)一個厭惡刺激減少行為的發(fā)生頻率。
③消退-無任何強(qiáng)化物行為的發(fā)生頻率就會減少。
(5)班杜拉—社會學(xué)習(xí)理論
①直接強(qiáng)化：以外部因素強(qiáng)化;
②代強(qiáng)化：以榜樣強(qiáng)化;
③自我強(qiáng)化：以評價標(biāo)準(zhǔn)評價監(jiān)督。
另附：
學(xué)習(xí)動機(jī)的自我效能理論
自我效能感：人們對自己是否能夠成功地從事某一成就行為的主觀判斷。
(6)苛勒—完形頓悟
(7)托爾曼-符號學(xué)習(xí)理論
①學(xué)習(xí)的過程是期望的獲得
②學(xué)習(xí)是形成認(rèn)知地圖的過程
(8)布魯納—認(rèn)知結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)理論
①學(xué)習(xí)觀：獲得、轉(zhuǎn)化和評價
②教學(xué)觀學(xué)科基本結(jié)構(gòu)、發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則
(9)奧蘇泊爾—有意義學(xué)習(xí)
①、有意義學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和條件
1、有意義學(xué)習(xí)過程的實(shí)質(zhì)，就是把符號所代表的新知識與學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的適當(dāng)觀念建立非人為的和實(shí)質(zhì)性的聯(lián)系。
2、有意義學(xué)習(xí)產(chǎn)生的條件包括客觀條件也包括主觀條件。
A、客觀條件：學(xué)習(xí)材料必須具有邏輯意義。
B、主觀條件：第一，學(xué)習(xí)者必須具有有意義學(xué)習(xí)的心向或傾向性;第二，學(xué)習(xí)者認(rèn)知結(jié)構(gòu)中必須具有適當(dāng)?shù)闹R，學(xué)習(xí)者必須積極主動地使這種具有潛在意義的新知識與他認(rèn)知結(jié)構(gòu)中有關(guān)的舊知識發(fā)生相互作用;第三，學(xué)習(xí)者必須積極主動地使新、舊知識之間進(jìn)行充分的相互作用，使新知識獲得實(shí)際的意義即心理意義。
總：奧蘇伯爾認(rèn)為，只有同時滿足了上述條件，才有可能進(jìn)行有意義的學(xué)習(xí)，使新學(xué)習(xí)的材料的邏輯意義轉(zhuǎn)化為對學(xué)習(xí)者的潛在意義，最終使學(xué)習(xí)者達(dá)到對新知識的理解，獲得心理意義。
另附：
②、遺忘的同化說：遺忘的實(shí)質(zhì)是知識的組織與認(rèn)知結(jié)構(gòu)簡化的過程(A積極遺忘：高級觀念代替低級觀念，使低級觀念遺忘;B消極遺忘：在原有知識結(jié)構(gòu)不鞏固，出現(xiàn)的以原有的觀念代替表明相同而實(shí)質(zhì)不同的新觀念)
③、奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類：
1、從學(xué)生學(xué)習(xí)的方式上將學(xué)習(xí)分為接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);
2、從學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)的關(guān)系上又將學(xué)習(xí)分為有意義學(xué)習(xí)和機(jī)械學(xué)習(xí)。
④、接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)和技術(shù)
1、接受學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)是認(rèn)知結(jié)構(gòu)中概念同化的過程，從而使新知識獲得心理意義。
2、先行組織者技術(shù)
(10)皮亞杰—建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論
(11)羅杰斯—人本主義學(xué)習(xí)理論
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