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1.奧蘇伯爾根據(jù)學(xué)習(xí)材料與學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,將學(xué)習(xí)分為( )。

  A.接受學(xué)習(xí)

  B.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)

  C.機(jī)械學(xué)習(xí)

  D.有意義學(xué)習(xí)

  【答案】CD

  【解析】

  本題考查奧蘇伯爾的學(xué)習(xí)分類(lèi)。根據(jù)學(xué)習(xí)性質(zhì)與形式,奧蘇貝爾以?xún)蓚€(gè)維度對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)進(jìn)行了分類(lèi)。一個(gè)維度是學(xué)習(xí)進(jìn)行的方式,分為接受學(xué)習(xí)和發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí);另一個(gè)維度是學(xué)習(xí)材料和學(xué)習(xí)者原有知識(shí)的關(guān)系,分為機(jī)械學(xué)習(xí)和有意義學(xué)習(xí)。故本題選CD。

  2.壬戌學(xué)制標(biāo)志著我國(guó)近代以來(lái)的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成。下列關(guān)于其特點(diǎn)的表述正確的有( )。

  A.課程和教材內(nèi)容側(cè)重實(shí)用

  B.兼顧學(xué)生升學(xué)和就業(yè)兩種準(zhǔn)備

  C.第一次規(guī)定男女可以同校

  D.是我國(guó)近代史上實(shí)施時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的學(xué)制

  【答案】ABD

  【解析】

  本題考查我國(guó)的學(xué)制。壬戌學(xué)制的主要特點(diǎn)包括:縮短小學(xué)修業(yè)年限,延長(zhǎng)中學(xué)修業(yè)年限。若干措施注意根據(jù)地方實(shí)際需要,不做硬性規(guī)定。重視學(xué)生的職業(yè)訓(xùn)練和補(bǔ)習(xí)教育。課程和教材內(nèi)容側(cè)重實(shí)用。實(shí)行選科制和分科教育,兼顧學(xué)生升學(xué)和就業(yè)兩種準(zhǔn)備。也是實(shí)施時(shí)間最長(zhǎng)、影響最大的學(xué)制。1922年制定的新學(xué)制,主要是采取當(dāng)時(shí)美國(guó)一些州已經(jīng)實(shí)行了10多年的“六三三制”表明中國(guó)現(xiàn)代教育制度從效法日本轉(zhuǎn)向了效法美國(guó),由軍國(guó)民主義教育轉(zhuǎn)向了平民主義教育。但它卻并非盲從美國(guó)學(xué)制而是中國(guó)教育界經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期醞釀集思廣益的結(jié)晶。新學(xué)制的頒布和實(shí)施標(biāo)志著中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)新教育制度的確立標(biāo)志著中國(guó)近代以來(lái)的學(xué)制體系建設(shè)的基本完成。C選項(xiàng)是壬子癸丑學(xué)制。故本題選ABD。

  3.下列教育思想中屬于赫爾巴特提出的有( )。

  A.教學(xué)過(guò)程的四個(gè)階段論

  B.實(shí)科教育思想

  C.教育性教學(xué)

  D.自然主義教育

  【答案】AC

  【解析】

  本題考查赫爾巴特的教育思想。赫爾巴特結(jié)合學(xué)生的心理活動(dòng),提出了“明了、聯(lián)想、系統(tǒng)、方法”的“四階段論”,也是著名的“四段教學(xué)法”。還提出“教育的最高目的是道德”,提出了教學(xué)的教育性原則。AC選項(xiàng)正確。B選項(xiàng),以學(xué)科為基礎(chǔ)的課程體系教學(xué)模式起源于文藝復(fù)興時(shí)期,當(dāng)時(shí)以英國(guó)人斯賓塞為代表的一批教育家,認(rèn)為人類(lèi)的各種思想、社會(huì)活動(dòng)都離不開(kāi)科學(xué)知識(shí),科學(xué)知識(shí)是最有價(jià)值的。斯賓塞在其于1859年撰寫(xiě)的《什么知識(shí)最有價(jià)值》一書(shū)中充分論述了以上觀點(diǎn),并在當(dāng)時(shí)形成了實(shí)科教育思想。D選項(xiàng),盧梭是世界教育史上一位劃時(shí)代的教育思想家。盧梭認(rèn)為自然主義教育的核心是歸于自然。BD選項(xiàng)均與題意不符,排除。故本題選AC。

  4.布盧姆認(rèn)為完整的教育目標(biāo)分類(lèi)學(xué)應(yīng)當(dāng)包括( )。

  A.交往領(lǐng)域

  B.動(dòng)作技能領(lǐng)域

  C.認(rèn)知領(lǐng)域

  D.情感領(lǐng)域

  【答案】BCD

  【解析】

  本題考查教育目標(biāo)的分類(lèi)。布盧姆等人在其教育目標(biāo)分類(lèi)系統(tǒng)中將教學(xué)目標(biāo)分為認(rèn)知、情感和動(dòng)作技能三大領(lǐng)域。故本題選BCD。

  5.關(guān)于皮亞杰的道德發(fā)展階段理論,表達(dá)正確的觀點(diǎn)是( )。

  A.喜歡找老師告狀是自我中心階段的表現(xiàn)

  B.在可逆性階段,兒童不再把規(guī)則看成是一成不變的

  C.“好孩子”取向階段屬于習(xí)俗水平

  D.從他律到自律是道德發(fā)展的兩個(gè)水平

  【答案】BD

  【解析】

  本題考查皮亞杰的道德發(fā)展階段理論。兒童在權(quán)威(他律)階段表現(xiàn)出對(duì)權(quán)威的絕對(duì)順從,也表現(xiàn)出對(duì)規(guī)則本身的尊重和順從。如低年級(jí)學(xué)生經(jīng)常會(huì)說(shuō)“這是老師說(shuō)的”、喜歡找教師“告狀”等現(xiàn)象就是其反映,A選項(xiàng)錯(cuò)誤。在可逆性階段,兒童不再把規(guī)則看成是不可改變的,而是同伴間共同約定并可改變的,B選項(xiàng)正確。C選項(xiàng)是科爾伯格的道德發(fā)展階段理論,不是皮亞杰的理論,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。他律階段即權(quán)威階段(6—8歲),自律階段即可逆性階段(9—10歲),是道德發(fā)展的兩個(gè)水平。D選項(xiàng)正確。故本題選BD。

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