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1.關(guān)于教育的相對獨立性，以下表述正確的是( )。
A.教育具有歷史繼承性
B.教育要受其他社會意識形態(tài)的影響
C.教育受一定社會政治經(jīng)濟(jì)制度的制約
D.教育具有與生產(chǎn)力和政治經(jīng)濟(jì)制度發(fā)展的不平衡性
【答案】ABCD
【解析】
本題考查的是教育的相對獨立性。教育的相對獨立性表現(xiàn)為：(1)教育對社會的作用具有能動性。(2)教育具有自身的質(zhì)的規(guī)定性。(3)教育具有歷史繼承性。(4)教育與社會發(fā)展具有不平衡性。(5)教育的獨立性并非絕對獨立性，而是相對獨立性。教育會受到其他社會意識形態(tài)的影響，受一定社會政治經(jīng)濟(jì)制度的制約。故本題選ABCD。
2.對教育規(guī)律與教育方針兩者關(guān)系的說法，錯誤的有( )。
A.教育方針能替代教育規(guī)律
B.正確的教育方針反映了教育的客觀規(guī)律
C.教育規(guī)律和教育方針都是人們主觀意志的體現(xiàn)
D.教育方針政策是教育學(xué)研究的主要對象和最終依據(jù)
【答案】ACD
【解析】
本題考查的是教育規(guī)律與教育方針的關(guān)系。教育方針是教育工作的宏觀指導(dǎo)思想，是總的教育方向。教育規(guī)律是教育、社會、人之間和教育內(nèi)部各因素之間內(nèi)在的本質(zhì)的聯(lián)系和關(guān)系，具有客觀性、必然性、穩(wěn)定性、重復(fù)性。教育方針不能代替教育規(guī)律，A選項錯誤;教育方針是主觀的，教育規(guī)律是客觀的，C選項錯誤;教育學(xué)研究的主要對象是教育現(xiàn)象和教育問題，D選項錯誤。故本題選ACD。
3.德育教育中體諒模式的特征有( )。
A.注重個體道德認(rèn)知能力的發(fā)展過程
B.堅持性善論，尊重兒童發(fā)展需求
C.大力倡導(dǎo)民主的德育觀
D.堅持人具有一種天賦的自我實現(xiàn)趨向
【答案】BCD
【解析】
本題考查的是德育模式。德育模式包括道德認(rèn)知模式、道德體諒模式、社會模仿模式、價值澄清模式等。B、C、D選項都是體諒模式的特征，此外，還包括一點：把培養(yǎng)健全人格作為德育目標(biāo)。A選項是認(rèn)知模式的表現(xiàn)。故本題選BCD。
4.下列各項說法正確的是( )。
A.陶行知提出“生活即教育”觀點
B.赫爾巴特提倡“教師中心論”觀點
C.杜威提出“做中學(xué)”、“兒童中心論”
D.黃炎培提出“五育并舉”教育方針
【答案】ABC
【解析】
陶行知提出“生活即教育”思想，赫爾巴特提倡“教師中心論”，杜威提出“做中學(xué)”、“兒童中心論”思想。故選ABC。
D項：蔡元培提出“五育并舉”的教育方針。不符題意，故不選。
5.體現(xiàn)了教師勞動的創(chuàng)造性的是( )。
A.因材施教
B.十年樹木，百年樹人
C.學(xué)高為師，身正為范
D.教亦多術(shù)
【答案】AD
【解析】
教師勞動的創(chuàng)造性具體來講，主要表現(xiàn)在：因材施教、教學(xué)方法上的不斷更新、對教材內(nèi)容的處理和加工上、“教育機(jī)智”。故選AD。
B項：十年樹木，百年樹人體現(xiàn)了長期性。不合題意，故不選。
C項：學(xué)高為師，身正為范體現(xiàn)了示范性。不合題意，故不選。
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