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安徽省合肥市教師招聘教育理論簡答題匯編第七章
第七章 教師素養(yǎng)
一、教師在教學(xué)中應(yīng)起到什么作用
（1）兩種不同的規(guī)律：教師中心論和學(xué)生中心論
傳統(tǒng)教育理論強(qiáng)調(diào)教師在學(xué)生中的權(quán)威作用，其代表人物是德國教育學(xué)家赫爾巴特，他認(rèn)為學(xué)生的心智發(fā)展全仰仗教師，為此，十分強(qiáng)調(diào)教師的作用，現(xiàn)代教 學(xué)理論主張從學(xué)生的需要和學(xué)生的興趣出發(fā)來設(shè)計(jì)教學(xué)，教師對學(xué)生不應(yīng)橫加干涉，他的代表人物是盧梭和杜威。把學(xué)生的發(fā)展看成是一種自然的過程，教師不能主 宰它，只能順應(yīng)它。
（2）教師主導(dǎo)作用和學(xué)生主體地位的統(tǒng)一，教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，肯定教師的主導(dǎo)作用，并不否定學(xué)生在教學(xué)過程中的主體性，學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是衡量教師主導(dǎo)作用的重要標(biāo)志。
二、教師應(yīng)具有那些專業(yè)素養(yǎng)
（1）教師的專業(yè)知識：本位性知識、條件性知識、實(shí)踐性知識、文化知識
（2）教師的專業(yè)能力：教學(xué)設(shè)計(jì)能力、教學(xué)實(shí)踐能力、教學(xué)交往能力、教學(xué)研究能力
（3）教師的專業(yè)道德
三、如何建立良好的師生關(guān)系
首先，樹立教育民主觀，容忍學(xué)生的缺點(diǎn)，尊重學(xué)生的話語權(quán)，善于控制自己的情緒，以理服人，以情動(dòng)人。其次，學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生，樹立多元智力觀，以發(fā)展的眼光看待學(xué)生，善于激勵(lì)學(xué)生，以寬廣的胸懷理解學(xué)生的愛好、興趣、個(gè)性。
四、語言表達(dá)能力有那些具體的要求
教師的語言表達(dá)能力主要包括三方面：其一，口語表達(dá)能力。其二，書面語表達(dá)能力。其三，體態(tài)語表達(dá)能力。教師的語言大量的是口頭語言，對此要求應(yīng)更 嚴(yán)更高。教師的口頭語言，首先，要求準(zhǔn)確，要發(fā)標(biāo)準(zhǔn)音。選用詞匯要科學(xué)，通俗易懂。詞句要完整，系統(tǒng)連貫，邏輯性強(qiáng)。重點(diǎn)突出，觀點(diǎn)鮮明。其次，要求語言 具有教育性。教師說話要富于情感。最后語言表達(dá)要具有藝術(shù)性，要富于表情，抑揚(yáng)頓挫，語調(diào)語速適當(dāng)，并以手勢和姿勢輔助說話，使之生動(dòng)有趣，富于幽默感。 要依據(jù)不同對象，不同環(huán)境，使用不同的話語，語氣和語調(diào)，一達(dá)到語言表達(dá)的理想效果。
五、聯(lián)系實(shí)際談?wù)劷處熑绾芜\(yùn)用教育機(jī)智處理突發(fā)問題
教師運(yùn)用教育機(jī)智應(yīng)該遵循因勢利導(dǎo)、揚(yáng)長避短、達(dá)到正面教育效果的指導(dǎo)原則。教師運(yùn)用教育機(jī)智處理學(xué)生沖突或突發(fā)事件，第一，要表現(xiàn)教師對學(xué)生的尊 重、熱愛和責(zé)任感。第二，要認(rèn)識到每個(gè)學(xué)生都有這樣或那樣的優(yōu)點(diǎn)和長處，蘊(yùn)藏著等待誘發(fā)的積極因素。教師在臨場時(shí)應(yīng)善于發(fā)現(xiàn)、及時(shí)捕捉學(xué)生在現(xiàn)場表露出來 的積極因素，加以引導(dǎo)和激發(fā)；抓住學(xué)生的閃光點(diǎn)，引發(fā)以熾烈熱情，化為積極的行動(dòng)。事實(shí)證明，教師對學(xué)生所持心態(tài)的不同，處理方法的不同，就會(huì)產(chǎn)生截然不 同的結(jié)果，處理和解決偶發(fā)事件，教師應(yīng)針對不同的情況，采取多種方式，對癥下藥。
六、談?wù)勀銓處煂I(yè)道德的認(rèn)識
（1）愛崗敬業(yè)。教師勞動(dòng)是十分高尚的勞動(dòng)，對教育事業(yè)的無私奉獻(xiàn)精神，是教師為祖國現(xiàn)代化事業(yè)獻(xiàn)身，全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際體現(xiàn)。
（2）熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生首先要了解和理解學(xué)生，對學(xué)生充滿熱切的期盼，才能與學(xué)生和諧相處，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
（3）團(tuán)隊(duì)協(xié)作。教師要協(xié)調(diào)好各方面的關(guān)系，注重團(tuán)結(jié)協(xié)作。
（4）為人師表。為人師表也是我國教師的傳統(tǒng)美德。
七、結(jié)合自身工作實(shí)際經(jīng)驗(yàn)闡述教師應(yīng)具有的教育理論知識與能力
（1）本位性知識。本位性知識是指教師所具有的特定的學(xué)科知識，它是教學(xué)活動(dòng)的實(shí)體部分。
（2）條件性知識。教師所具有的教育學(xué)與心理學(xué)知識。
（3）實(shí)踐性知識。實(shí)踐性知識是指教師在面臨實(shí)現(xiàn)有目的的行為中所具有的課程情景知識及與之相關(guān)的知識，具體說就是教師教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的積累。
（4）文化知識。教師理應(yīng)具有廣博的文化知識。
八、教師個(gè)體專業(yè)發(fā)展經(jīng)歷了那些基本階段？每一階段有哪些基本特征
（1）生存關(guān)注階段，是指初任教師的專業(yè)發(fā)展階段。這一時(shí)期教師所關(guān)注的是如何生存下去，關(guān)注的是“我能行么？”尚難以過多的顧及學(xué)科專業(yè)知識與能力的發(fā)展。
（2）任務(wù)關(guān)注階段。隨著教學(xué)基本生存知識、技能的掌握，教師把注意力和精力集中在教學(xué)專業(yè)上，由關(guān)注自我生存，進(jìn)而更多的關(guān)注教學(xué)上來，由關(guān)注我能行么進(jìn)而關(guān)注我怎么行
（3）“自我更新關(guān)注”階段。這一階段，教師專業(yè)成長的動(dòng)力轉(zhuǎn)移到了教學(xué)專業(yè)發(fā)展自身，逐漸形成了獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格。
九、教師勞動(dòng)具有那些特點(diǎn)
（1）復(fù)雜性
（2）創(chuàng)造性
（3）示范性
（4）長期性
十、教師專業(yè)化應(yīng)具備以下那些條件
（1）具備專門的知識技能
（2）以奉獻(xiàn)精神和服務(wù)精神為核心的職業(yè)道德
（3）具有學(xué)生和社會(huì)所公認(rèn)的復(fù)雜知識技能權(quán)威和影響力
（4）具有充分的自治和自律性
十一、新課程背景下教師角色發(fā)生了那些轉(zhuǎn)變
（1）教師的教學(xué)角色：學(xué)生學(xué)習(xí)的灌輸者和知識的傳遞者向?qū)W生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者和學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)者轉(zhuǎn)變。
（2）教師的交往角色：由交往的權(quán)威者向?qū)W生的引導(dǎo)者、對話者、合作者轉(zhuǎn)變。
（3）教師的課程建構(gòu)角色：由課程的執(zhí)行者向課程的研制者、開發(fā)者、決策者轉(zhuǎn)變。
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