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初中語(yǔ)文第五冊(cè)第一、二、三單元主要以學(xué)習(xí)議論文為主,而接下來(lái)的第四單元是小說(shuō)體裁。所以,中公教師考試網(wǎng)在此特別提醒學(xué)生要把握好小說(shuō)與議論文的區(qū)別,不要把小說(shuō)中的議論與議論文的議論混淆,要把握好小說(shuō)中議論的"度"。
小說(shuō)是一種敘事性文體,它通過(guò)人物的塑造和情節(jié)、環(huán)境的描寫來(lái)概括地揭示社會(huì)矛盾,反映現(xiàn)實(shí)生活。在我們初學(xué)小說(shuō)這種文體時(shí),只讓學(xué)生單純地理解小說(shuō)的三要素是不夠的,那樣便只把握了小說(shuō)中情節(jié)發(fā)展而忽略了在小說(shuō)中議論的"度"的把握。其實(shí)小說(shuō)中議論成分是相當(dāng)重要的,它在小說(shuō)中起到深化文章主題思想的作用。
例如,第五冊(cè)第四單元第一課,魯迅的"故鄉(xiāng)"這篇小說(shuō),它以"我"回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受為線索,再以"回故鄉(xiāng)"--"在故鄉(xiāng)"--"離故鄉(xiāng)"的情節(jié)展開(kāi),寫了"我"回故鄉(xiāng)的見(jiàn)聞和感受,以"我"記憶中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)中所見(jiàn)故鄉(xiāng)的巨大變化為基本內(nèi)容來(lái)組織材料、展開(kāi)情節(jié),揭示了深刻的主題思想,引起了人們對(duì)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日益凋敝,農(nóng)民生活日益貧困的社會(huì)根源的深深思索,激發(fā)人們改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。作者寫這篇小說(shuō)通過(guò)幾組對(duì)比,即記憶中的故鄉(xiāng)與現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)對(duì)比、少年閏土與中年閏土前后變化對(duì)比以及被稱作"豆腐西施"的楊二嫂前后變化的對(duì)比組織全篇,在情節(jié)發(fā)展到高潮時(shí),作者又以議論做結(jié),在最后一部分成為全文點(diǎn)睛之筆。作者在這一部分中主要運(yùn)用了議論的表達(dá)方式。
如:1、倒數(shù)第三段:"我希望他們不再像我,又大家隔膜起來(lái)...... 然而我又不愿意他們因?yàn)橐粴?..... 為我們所未經(jīng)生活過(guò)的。"作者所有議論的目的,是為了闡明閏土與我隔膜的原因:封建等級(jí)觀念使他們的鴻溝難以逾越。
2、"現(xiàn)在我所謂的希望,不也是自己手制的偶像么?只是他的愿望切近,我的愿望茫遠(yuǎn)罷了。"因?yàn)榇藭r(shí)魯迅還沒(méi)有找到實(shí)現(xiàn)新生活的道理,所以"我"以為自己對(duì)新生活的希望仿佛和閏土對(duì)神靈的祈求一樣,是對(duì)偶像的崇拜,只不過(guò)閏土的希望就在眼前"切近","我"的希望在未來(lái)而"茫遠(yuǎn)",從而對(duì)這個(gè)未來(lái)還沒(méi)有明確的答案。
3、"我想,希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的,這正如地上走的路:其實(shí)地上本沒(méi)有路,走的人多了,也便成了路。"這個(gè)結(jié)尾有兩個(gè)含義:一是它告訴人們,只空有希望而不去奮斗、追求,希望便"無(wú)所謂有",有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)、實(shí)踐,希望便"無(wú)所謂無(wú)",從而鼓勵(lì)人們?nèi)ジ脑炫f社會(huì),創(chuàng)造新生活。二是這個(gè)結(jié)尾深化了《故鄉(xiāng)》的主題思想,并給人以鼓舞和信心。
以上是《故鄉(xiāng)》這篇小說(shuō)中所采用的議論部分,也是文中必不可少的部分,是這篇文章區(qū)別于其它小說(shuō)的獨(dú)到之外,學(xué)習(xí)這篇小說(shuō),要讓學(xué)生明白小說(shuō)中的議論和議論文中的議論的區(qū)別,小說(shuō)以描寫、敘述為主,議論只是起輔助作用,它沒(méi)有論點(diǎn)、論據(jù)、論證的三要素,它只是在敘述、描寫的基礎(chǔ)上著一些片斷議論或只是一些議論句,但它往往是點(diǎn)明所描寫的人物、事件的意義,起到深化文章主題或畫龍點(diǎn)睛的作用。
因此,同學(xué)們學(xué)習(xí)小說(shuō),分析小說(shuō)中的議論部分要與議論文中的議論部分的作用區(qū)別開(kāi)來(lái),恰當(dāng)?shù)匕盐招≌f(shuō)中議論的"度",這樣就能更好地學(xué)習(xí)文章的五種表達(dá)方式和各種文學(xué)體裁。
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