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學(xué)堂樂歌

1、定義:學(xué)堂樂歌是清代明初時期隨著新式學(xué)堂的建立而興起的歌唱文化,一般指學(xué)堂考設(shè)的音樂(當時稱唱歌或樂歌)課或為學(xué)堂歌唱而編創(chuàng)的歌曲。

2、內(nèi)容:(1)反映人民要求“富國強兵”、“抵御外侮”愛國思想的;(《何日醒》《黃河》《中國男兒》)

(2)歌頌推翻帝制,建立共和國新政的勝利的歌曲;(《革命軍》《光復(fù)紀念》《演說》)

(3)配合向中小學(xué)生進行“軍國民教育”的軍歌;(《出征》)

(4)呼吁婦女解放、鼓吹男女平等的;(《勉女權(quán)》《纏足苦》《女子體操》)

(5)宣傳新的生活方式,反對封建迷信舊習(xí)俗的;(《地球》《運動會》《跳舞》)

(6)少兒樂歌,向兒童進行思想和知識教育的;(《勉學(xué)》、《賽船》、《春游》、《送別》)

(7)鼓吹忠君、尊孔等封建傳統(tǒng)倫理道德的歌曲。(《尊孔》《忠君》《五倫》)

3、形式:齊唱曲(“單音歌曲”)、合唱曲(“復(fù)音歌曲”),這兩類大多是根據(jù)現(xiàn)成格調(diào)填以新詞而編成。

4、曲調(diào)的來源:(1)歌調(diào)多取材于日本歌曲;(《中國男兒》、《何日醒》、《革命軍》)

(2)選自歐美的歌曲填詞;(《送別》、《跳舞會》、《勉學(xué)》、《拉纖行》)

(3)選自我國民間曲調(diào);(沈心工《采茶歌》、《勉女權(quán)》、《纏足苦》等作品。)

(4)我國音樂家自己創(chuàng)作;(華航琛《上課》、《美哉中華》、《黃河》、《春游》、《采蓮曲》等數(shù)首。)

(5)同一個曲調(diào)被填以不同歌詞;

(6)同一個詞被填以不同的曲調(diào)。

5、代表人物:

在學(xué)堂樂歌的發(fā)展過程中,最有貢獻和影響的是沈心工,李叔同等音樂家。此外,像曾志忞等人也是這一時期具有代表性的啟蒙音樂家。

6、學(xué)堂樂歌發(fā)展經(jīng)歷的三個階段:(1)辛亥革命以前將近10年;(2)辛亥革命以后將近10年;(3)五四運動以后至抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以前。

7、歷史意義:

學(xué)堂樂歌是中國近代音樂史上出現(xiàn)的新生事物,它的興起對我國“新音樂”運動的興起與發(fā)展具有重要意義。

它不僅對社會改革發(fā)揮了一定的宣傳教育工作,而且對于我國近代音樂文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。

學(xué)堂樂歌的傳唱和以樂歌為主的學(xué)校教育,向中國大眾尤其是學(xué)生開始較系統(tǒng)地輸入了西方音樂知識。不僅介紹了歐洲和日本的各種歌曲體裁,而且使許多新體裁和音調(diào)為我國人民所熟悉和接受,并逐漸成為我國近代音樂的構(gòu)成因素,通過學(xué)堂樂歌的傳唱,群眾歌詠方式成為中國人民音樂生活的組成部分。不僅如此,學(xué)堂樂歌還對“五四運動”以后中國現(xiàn)代群眾歌曲創(chuàng)作和專業(yè)創(chuàng)作產(chǎn)生了不容忽視的影響,在中國人民為爭取解放的斗爭中發(fā)揮著戰(zhàn)斗作用。

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