第二節(jié) 教育學(xué)的發(fā)展

1、教育學(xué)是一門以教育現(xiàn)象、教育問(wèn)題為研究對(duì)象，探索教育規(guī)律的科學(xué)。

2、歷史上的教育學(xué)思想

(1)中國(guó)古代的教育學(xué)思想

簡(jiǎn)述孔子的教育教學(xué)思想 孔子(公元前551——479)是中國(guó)古代最偉大的教育家和教育思想家。 孔子的教育思想主要反映在《論語(yǔ)》一書(shū)中。

孔子主張：“有教無(wú)類”、“不憤不啟，不悱不發(fā)”、“學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆”。

《學(xué)記》中的教育教學(xué)思想

《學(xué)記》成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)后期，是中國(guó)乃至世界教育史上第一部教育專著

主張： “化民成俗，其必由學(xué)” 揭示了教育的重要性;

“建國(guó)君民，教學(xué)為先” 闡述了教育與政治的關(guān)系;

“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開(kāi)而弗達(dá)” 闡釋了啟發(fā)式教學(xué)

“學(xué)不躐等” 要求教學(xué)要遵循學(xué)生心理發(fā)展特點(diǎn)循序漸進(jìn)。

(2)西方古代的教育學(xué)思想

蘇格拉底是以其雄辯和與青年智者的問(wèn)答法而著名的教育家。

蘇格拉底問(wèn)答法分三步：

第一步稱蘇格拉底諷刺; 第二步叫定義; 第三步叫助產(chǎn)術(shù)(產(chǎn)婆術(shù))：該方法強(qiáng)調(diào)教師要引導(dǎo)學(xué)生自己進(jìn)行思索，自己得出結(jié)論。教師在引導(dǎo)學(xué)生探求知識(shí)過(guò)程中起助產(chǎn)作用。

柏拉圖的教育思想體現(xiàn)在《理想國(guó)》中

亞里斯多德的教育思想體現(xiàn)在《政治學(xué)》中

3、教育學(xué)的建立與變革

(1)教育學(xué)成為一門獨(dú)立學(xué)科的標(biāo)志

捷克教育家夸美紐斯(1592--1670)的 《大教學(xué)論》的出版(1632年)

《大教學(xué)論》是近代第一本教育學(xué)著作

夸美紐斯主張把廣泛的自然知識(shí)傳授給普通 人 的“泛智教育”

康德提出“人是唯一需要教育的動(dòng)物”

盧梭 代表作《愛(ài)彌爾》。

洛克提出了“白板說(shuō)”，提出“人類之所以千差 萬(wàn)別，便是由于教育之故”;他主張的是紳士教育。

(2)規(guī)范教育學(xué)的建立

創(chuàng)始人：德國(guó)著名的心理學(xué)家和教育學(xué)家赫爾巴特(1776年—1841年)在世界教育學(xué)史上被稱為“科學(xué)教育學(xué)奠基人”

代表著作：《普通教育學(xué)》(1806年)該書(shū)被公認(rèn)為第一本現(xiàn)代教育學(xué)著作。

貢獻(xiàn)：他第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué)。他把教學(xué)理論建立在心理學(xué)的基礎(chǔ)上，把道德教育理論建立在倫理學(xué)基礎(chǔ)上。

赫爾巴特的教育思想被看作是傳統(tǒng)教育學(xué)(也可以說(shuō)是目前我國(guó)的教育思想)的代表;傳統(tǒng)教育學(xué)主張：教育的目的是傳授知識(shí);傳統(tǒng)教育的特點(diǎn)是“教師中心、教材中心、課堂中心”

2、實(shí)用主義教育學(xué)的代表人物及著作

代表人物： 美國(guó)教育家杜威(1859年——1952年)

代表作：《民本主義與教育》 杜威作的教育思想與赫爾巴特的教育思想針?shù)h相對(duì)。

他主張：教育的目的是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展;強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位(杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為兒童中心主義);認(rèn)為教學(xué)是兒童通過(guò)親身實(shí)踐探索經(jīng)驗(yàn)的過(guò)程。他強(qiáng)調(diào)的“三中心”是“學(xué)生中心、生活中心、活動(dòng)中心”

3、當(dāng)代教育學(xué)的發(fā)展

以馬克思主義理論指導(dǎo)編寫《教育學(xué)》的第一人是前蘇聯(lián)教育理論家凱洛夫(1893年——1978年)，凱洛夫的《教育學(xué)》基本吸收了赫爾巴特的教育思想。

20世紀(jì)60年代以后，我國(guó)開(kāi)始嘗試編寫具有中國(guó)特色的馬克思主義教育學(xué)

20世紀(jì)60年代以后，美國(guó)布魯納的課程結(jié)構(gòu)論和科爾伯格的道德發(fā)生論，以及前蘇聯(lián)贊可夫的教學(xué)發(fā)展思想對(duì)世界教育的發(fā)展產(chǎn)生了深刻的影響。