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1.史學(xué)家認(rèn)為，“14世紀(jì)到16世紀(jì)的西歐是人和世界被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代”。其中“人”被發(fā)現(xiàn)始于( )。
A.文藝復(fù)興 B.新航路開辟
C.宗教改革 D.啟蒙運(yùn)動(dòng)
2.恩格斯說：“意大利是一個(gè)典型的國家，自從現(xiàn)代世界的曙光在那里升起的那個(gè)時(shí)代以來，它產(chǎn)生過許多偉大人物。”這里的“許多偉大人物”包括( )。
①但丁 ②莎士比亞 ③達(dá)·芬奇 ④阿基米德
A.①③ B.②③ C.①④ D.①②③
3.有學(xué)者認(rèn)為“文藝復(fù)興造成了人們道德水準(zhǔn)下降和社會(huì)秩序混亂”，因而主張“社會(huì)也應(yīng)該有自己的規(guī)范與秩序，個(gè)人也應(yīng)該服從社會(huì)規(guī)范。”這批評(píng)了文藝復(fù)興( )。
A.無節(jié)制地揭露教會(huì)丑惡 B.片面追求個(gè)人的自由
C.猛烈地抨擊中世紀(jì)神學(xué) D.過分崇尚理性和科學(xué)
4.14世紀(jì)從意大利興起的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，反映了新興資產(chǎn)階級(jí)要求( )。
A.擺脫封建教會(huì)束縛 B.建立新的宗教教派
C.建立資產(chǎn)階級(jí)政權(quán) D.大力開拓海外殖民地
【參考答案】
1.【答案】A。解析：本題考查調(diào)動(dòng)和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)的能力。“14世紀(jì)到16世紀(jì)的西歐是人被發(fā)現(xiàn)的時(shí)代”指的是文藝復(fù)興的興起，文藝復(fù)興的核心是人文主義，主張以人為中心而不是以神為中心，認(rèn)為人是現(xiàn)實(shí)生活的創(chuàng)造者和主人，要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。故選A。
2.【答案】A。解析：本題主要考查閱讀分析能力。材料反映的史實(shí)是文藝復(fù)興在意大利興起，并且產(chǎn)生了許多偉大人物，如但丁、達(dá)·芬奇等，而阿基米德不是文藝復(fù)興時(shí)期的人物，莎士比亞雖然是文藝復(fù)興時(shí)期的人物，但他是英國人，不是意大利人。故答案選A。
3.【答案】B。解析：主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，認(rèn)識(shí)歷史事物本質(zhì)和規(guī)律，并作出準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“文藝復(fù) 興”、“人們道德水準(zhǔn)下降和社會(huì)秩序混亂”、“個(gè)人也應(yīng)該服從社會(huì)規(guī)范”等，本題實(shí)際上考查對(duì)文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)局限性的相關(guān)認(rèn)識(shí)。據(jù)此，分析、判斷選項(xiàng)，可知 AC兩項(xiàng)屬于無關(guān)項(xiàng)，排除;D項(xiàng)表述“理性和科學(xué)”，本身不符合文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的主題，排除。進(jìn)一步可知，B項(xiàng)表述客觀，符合史實(shí)和題意，正確。故本題正確 答案選B。
4.【答案】A。解析：本題主要考查學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期的有關(guān)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。14世紀(jì)開始于意大利的文藝復(fù)興，要求以人為中心，而不是以神為中心;提 倡發(fā)揚(yáng)人的個(gè)性，追求人在現(xiàn)實(shí)生活中的幸福，人文主義思潮廣為流行。詩人但丁是文藝復(fù)興的先驅(qū)，他反對(duì)封建神學(xué)，倡導(dǎo)人文主義。可見A符合題意，因此選 A。
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