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有個名校在錄取學(xué)生的時候要求學(xué)生一定要孝順父母，如果學(xué)生達(dá)不到要求就不予錄取，對于這件事你怎么看？
【解析】
“孝敬父母”是中華名族的傳統(tǒng)美德。某名校把“孝敬父母”作為招生錄取的首要條件于國家、于學(xué)校、于家庭都有其積極意義：
第一，就國家而言，孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德，在當(dāng)今社會道德日益滑坡的今天，此舉倡導(dǎo)道德是個人及社會發(fā)展的基石，有利于社會道德良好風(fēng)氣的形成；
第二，就學(xué)校而言，該規(guī)定表明了該校更加注重對考生人格品質(zhì)的考察而非冰冷的分?jǐn)?shù)考察，也是打破唯分?jǐn)?shù)論的一種方式，是建立對考生的多元化評價考核體系的有益嘗試。
第三，就家庭而言，現(xiàn)在的學(xué)生大多為獨生子女，全家都以孩子為中心，以至于一些獨生子女對父母一味索取，較少為父母著想。而該校這一規(guī)定是一個很好的倡議，告訴孩子們孝順父母才是學(xué)生最應(yīng)該具備的品格。
但是，如何為孝敬父母制定一個可量化的標(biāo)準(zhǔn)以便于學(xué)校去考核很困難。因為并不是所有的事物都可以去量化和標(biāo)準(zhǔn)化的。如孝順。即便可以量化，孝順與否也并沒 有一個固定標(biāo)準(zhǔn)，而且只有雙方才深知其味。即便校方會到學(xué)生家中進(jìn)行實地調(diào)查，父母未必會因坦承子女的不孝順而讓孩子失去上名校的機會。
雖然孝敬父母如何作為評價標(biāo)準(zhǔn)納入評價體系，在操作性方面需要進(jìn)一步探討。但是，此規(guī)定在弘揚孝道方面已然起到不可估量的積極的社會作用，名校在提升社會道德方面也做出了突出貢獻(xiàn)。
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